赵朝阳

摘 要：本文通过分析西方中心史观对史学研究造成的局限，指出了现代史学背后隐藏的文化霸权逻辑，其实是对非西方历史意义的歪曲。本文认为在历史研究中采取本土化、当地化视角研究，有助于更为全面客观的还原非西方社会的历史意义，对于克服西方中心论的史学叙事具有重要

价值。

关键词：本土化研究；西方中心论；史学叙事

1 引论

不同社会的时间观和历史观不同，而当今的史学研究很大程度上是基于西方中心论建构起来的西方现代史观，这种建构对于异文化的当地人来说，他们的历史的解释并不必然同于此。对其他异文化社会的历史研究过程，实际上是研究者把他们赋予“历史意义”的过程，这种意义并不是他们的自身生发的，而是外界给定的。人们通过赋予他们一个自身之外的框架，使他们变为可以理解的，成为我们的意义领域，但对他们而言，完全是另外一回事。在此，西方中心论的现代史观遭遇到历史相对主义的挑战。是否存在一种普遍性的历史，对所有的社会都客观真实，还是任何一种历史都仅是一种特殊文化场域中的特殊历史。

要回应这个问题，在史学研究中存在两种取向，一种是坚持历史普遍性和真实性的基础上，超越西方中心，以全球史观为代表。另一种是坚持相对主义史观，以本土化历史研究为代表，主张必须把历史严格限定在某一历史场域中，才能进一步谈论历史的真实性，任何把历史的意义解释超出了这一场域的做法，都不可能真实。……