马文

这些多少有些自恋和自卑的年轻人，已经成为了消费分级里的流量新红利。

19世纪，伦敦的社会青年们苦无发泄处，于是，在贫民区应运而生一种“下流剧院”。所谓下流剧院，也就是将一些捕风捉影的连环杀手的故事，加上宗教道化演绎出来，一则是渲染猎奇情绪，二则提供一个普遍性的善恶情绪出口。

但这种下流剧院的出现，却冒犯了中产阶级的审美。在当时的主流报刊上，不断有媒体以猎奇且鄙夷的心理描述这种剧院：充斥着小偷、流浪汉、逃工儿童，台上布景简陋，甚至还有台词。

于是，英国当局为了避免下流剧院对社会主流道德的损伤，要求这些廉价剧院不得上演戏剧，只能表演杂技，而其中重要的判断标准之一，就是演员是否有台词。

让劳动人民当哑巴和看哑巴剧就能防止社会的道德水准滑坡？这事儿古今中外大概率都是要失败的。在快手崛起后，关于土味视频、农村网红的争议从未停过，有不少道德家认定，在各个直播间里直播捕鱼、种地，或者是拍摄一段视频展现农村人浮夸想象的短视频，是审美低下、价值观有问题。

倘若从审美的角度评判，中国县城江湖里几乎没什么可评说的内容。土味视频，可以说是新一代城市边缘人寻求主流认同的努力。

有人分析过这种土味视频的典型元素：着装上，一定要是紧身裤、瘦西装、露脚踝，而那些尴尬偶像剧台词的发生地点，则一定带有都市标志，咖啡馆（显然不会是星巴克）、小区花园或者是有高楼或者商场的都市区。……