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老子的治国理政思想

2018-11-06吴海珍

山东青年 2018年5期
关键词:老子

吴海珍

摘 要:老子是中国古代一位伟大的政治家,他的政治思想深奥而广博,其主张虽历经了两千多年的岁月洗礼,但直至今日他在治国理政方面的许多主张仍闪烁着熠熠光辉。在为君上老子主张为君要无为,籍此减少对百姓的干涉而让民众有为。

关键词:老子;治国理政;无为而治

一、老子治国理政思想提出的时代背景

老子是春秋时期人,春秋末期周王室日趋衰微,分封制开始瓦解,土地制度开始向私有制转变。各诸侯国为了争夺地盘纷争不断,在这种传统的礼乐制度不能再适应社会发展状况时,各学派对当时的社会治理纷纷提出了自己的主张,从而出现了思想上百家争鸣的盛况。老子“无为”的思想就产生于那个大变革时代,老子去过多地讲学,目睹政治变迁,深知百姓的疾苦。老子认为君主的胡作非为,严重地破坏了社会秩序,致使社会混乱百姓的生活不断恶化。

二、老子治国理政思想的核心内容

老子的政治思想博大精深,而他治国理政的核心思想便是“无为而治”,有着十分丰富的内涵,对于当时与现代的社会都有深刻的意义。“在对于仁义礼法制度的伦理批判和对当时的政治治理方式进行道德反思的基础上,老子提出了自然无为的政治治理原则”。①

“天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。”(《老子·第五十七章》以下引用只注篇名)。如若社会处于无道之中,统治者设置禁令……

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