安琪

2014年10月31日听闻陈超老师辞世消息时没有流下的泪水，在读到522页时流了下来，索性让自己放声痛哭，再坐回桌前。这是连续四天夜以继日阅读的必然如此，情绪的不断积累，思想的持续被牵引所达致的全神贯注，你已完全进入作者的悲喜，你迷糊了自己和传主的身份，仿佛你就是传主、传主就是你，你迷糊了你和作者的身份，仿佛你就是作者、作者就是你。你沉默、恍惚，想一口气读完此书但完全无此可能，这648页16开本的书，只允许你正襟危坐于它面前，你没有办法捧着读，更不能躺着读。一个个诗人出入这部书中，这些你熟悉的人，你没见过也听说过的人，这些诗人中的诗人，他们，或者是传主的评述对象，或者是传主的同道好友，他们一生的某段历程，是和传主一起行走的，只能是某段历程了，因为传主已先他们而去，传主就是陈超，为传主立传的就是他的学生，霍俊明。

不是每个老师都有这样的福分能在一生的教学生涯中遇到一个为他/她立传的学生，否则这世界就该有数不清的教师传记。陈超遇到了，于是有了这样一部一经写出就注定会传之久远的专著，《转世的桃花：陈超评传》。确实有的书一诞生就意味着经典，尤其人物传记，这里面有三个衡量指数：1，传主；2，立传者；3，文本。当传主和立传者在自己的领域里具有不可替代的卓越品质保证时，当文本深深地打动并牢牢地烙印在读者脑海里时，即已宣告这部传记的影响力和权威性，后人哪怕要重写传主，也必将以此一版本为母体，从中汲取血液和养料。……