喻子涵

在马亭华散文诗集《乡土辞典》中，作者反复传达两个词：神性和禅意。不仅他的观念是这样，其作品弥漫出来的意蕴、气场、语言风格也是这样。这是一种既有原始性又有现代性、融合中国古典诗学与现代西方诗学的散文诗创作观，而他的作品以飘逸自如的文字抵达神性和禅意，具有穿透性、幻象性、隐喻性的审美效果。这在当下散文诗创作中是一种难得的景观。

神性有时在自然中，“一条河流，跑着跑着就累了。/在村庄的边上坐下来，青铜躺在月光下的沙土中，泛着古老的夕辉。”《五月》“河流”与“青铜”是有神性的，它们是两物.也是一物，是抽象的时间，也是万物流泻的历史，自然中的神性有着生命和人文的光泽。神性有时又在人性中，“如果回到前世，是否舟楫还在，那一场雨还在？/天空漏下鸟鸣和淡淡的蓝。/渡船十分钟，我放下所有的功名利禄，看月光照在你我之间。”（《前世》）诗人在为“舟楫”和“雨”而牵挂，为一种价值而寻找，这里体现的是忧思与悲悯，而“鸟鸣”和“蓝”甚至那“月光”，显然是自我价值寻找的结果，并且这种结果是放弃既得利益而获取的，所以那神性的“月光”充满人性的光辉。有神性的诗才能穿透心灵与万物，从而与神对话、与灵魂对话、与人性对话、与万物对话。《乡土辞典》中具有神性的散文诗很多，读者自会去发现和感受，篇幅所限，不再列举。

而禅意散文诗，是中国古典诗歌的现代传承。按说，受道佛玄禅影响，两晋南北朝至唐宋的诗……