摘要：贺兰山岩画是中国古代北方游牧民族的艺术画，其艺术内涵为我们探究远古先民的审美意识和艺术情感提供了重要的线索，本文基于相关文献分析和实地调查，概括了贺兰山岩画的特点，对岩画中“巫”的形象进行描述并分析了其内涵。

关键词：贺兰山岩画 巫 表现手法

贺兰山岩画历史悠久、数量繁多，记载了大量的动物、类人首、狩猎、放牧、战争、舞蹈、劳动、祭祀等图形和场面，其视觉图像的内容呈现出中国古代北方少数民族生存生活的历史画面，也在一定程度上反映了当地远古先民对于大自然、图腾的无限崇拜。贺兰山岩画是图腾物化的载体，它将大自然人格化。认为万事万物皆有灵性，并最终将大自然神化。

一、贺兰山岩画中的“巫”

在远古社会，全世界包括亚洲在内的很多地区都流行原始宗教——萨满教，几乎所有的人都相信“万物有灵”，巫术文化无处不在。《国语·周语》记载，在远古时代，“民神杂糅……夫人作享，家为巫史”。据说当时人人都可以和神沟通，家家都有男觋女巫。在原始思维主导人类认识世界的时代，巫术是人们对付未知世界，希望控制事物发生、发展和结果的一种行为方式。于是，日常生活中所遇到的一切麻烦事，一切与人类物质生活、精神生活有关而又解决不了的问题，都能在巫术活动中得到“解决”。一切未知的、神秘的事物，都可以在巫师那里得到“合理”的解释。而氏族部落中的职业巫师，则是人们认为最具有特殊秉性和异常才智的人物。