黄心

摘要：罗森斯通是以电影研究著称的历史学家。他不仅认为电影可以成为史学研究对象，而且认为电影可以作为一种特殊的“历史感”的载体，生成和表达书写史学难以胜任的历史信息。罗森斯通關于电影的史学理论观点是对后现代史学思潮、特别是海登·怀特史学“形式论”的延伸和发展，也成为他后来提出“实验史学”的重要背景。

关键词：R.罗森斯通；后现代史学；电影

美国历史学家罗伯特·罗森斯通（Robert A.Rosenstone）一直致力于电影与历史的交叉研究，如1995年出版的《再现历史：电影与新的历史结构》（Revisioning history： Film and the construction of a new past），2006年出版的《History on Film/Film on History》等，对历史多种形式可能性的思考也是他在2004年《反思历史的实验》（Experiments in Rethinking History）一书中提出“实验史学”的学术背景之一。国内史学界对罗森斯通的关注一直比较缺乏，本文简单梳理他的史学观点，并试分析其在“后现代史学思潮”中的位置。

一、罗森斯通关于电影的史学观点

罗森斯通的史学观点与电影密切关联。他为电影作为历史的手段进行辩护，破除书写历史的神话。“历史学家倾向于用书写历史作品来批判视觉历史，就好像书写历史本身是坚不可摧的、不存在问题一样。”[1]后现代史学在形式和内容上都对传统历史进行反叛。在形式上，主要是60年代以来的被称为“语言学转向”的思潮，从实证主义哲学模式下居主导地位的经验验证性论述和正确逻辑性的自然科学概念，转变到由以叙事和文本分析的文学模式占主导的新的历史哲学形式，看重对历史文本的情景化、结构化语言碎片的分析。……