董丽丽

摘要：本文从波兹曼提出的“媒介即隐喻”论点入手，论述泛娱乐化时代中个体的生存状态，探究在去除了语言表层的无意义之后，泛娱乐化的文化倾向对个体追问生存意义以及推动社会深刻变革的影响。

关键词：娱乐至死；波兹曼；隐喻；媒介

自1993年引入互联网，近25年的时间，中国已发展成令世人瞩目的互联网大国。尤其“新四大发明”的蓬勃发展，不仅令国人振奋，也叫全世界为之瞩目赞叹。移动互联网的高速发展为中国带来了前所未有的媒介盛景，形成了独特鲜明的媒介融合文化景观，新兴的媒介技术越来越成为各方推崇的焦点，泛娱乐思潮成为互联网时代的娱乐表征。

回首2017年，“娱乐”早已是其当之无愧的年度关键词之一。各种以娱乐为导向的媒介事件层出不穷，前有薛之谦人设崩塌，后有鹿晗公布恋情导致微博服务器崩溃，更有抖音、快手等短视频软件的年末大战席卷了整个社交平台，更有甚者，靠吐槽搏出位的各类营销号的粉丝疯狂暴涨，各类话题皆被拿来炒作，像2017年美国发生的多起直播自杀事件；马克龙大选获胜荣登法国总统，大众的关注焦点却在于其与妻子之间是“姐弟恋”的事实；对俄罗斯大选的报道也是具有很大的关注偏差，更多的报道是在讨论女性候选人的顏值和家世……现实世界中的政治、经济、社会、文化也似乎都在这种“泛娱乐化”的呈现形式中不断遭到解构与重构，泛娱乐思潮不再只是一个概念，而是一个兼容并包到令国民生活都要为之倾倒的存在，在这样的大环境之下，个体的生存亦离不开各种泛娱乐化的表象，可以说是带有“倾向性”的狂欢，也可以说是陷入集体无意识的愚乐之中不可自拔。