李木生

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书里，将人类的精神危机或者说文明与文化的危机归纳为两种：一种是奥威尔式的，“文化成为一个监狱”；一种是赫胥黎式的，“文化成为一场滑稽戏”。也许两种危机都在威胁着我们的精神与文化，如果寻找突围者，王鼎钧先生应当是难得的一位，他的被称为“一代中国人的眼睛”，是因为他的目光以及目光后的心思不受外力的干扰，都独立地倾注于他的无依无靠的众生—中国同胞的身上。

他说，那两种力量“好比两座山，我好比一条小河，关山夺路、曲曲折折走出来，这就是精彩的人生”（《写在〈关山夺路〉出版以后》）—关键是“走出来”，走进众生。好多年前，最早从甘以雯主编的《散文·海外版》上读到王鼎钧先生的文章，读到与大陆作家味道不一样的文字，一种发自美好人性，又展现发掘复杂人性的文字。这些年来，陆续读过他的十六本书，再细细地琢磨其中的精彩，就想将感动我或者让我深有感触的地方，挑出来一部分，集中在一处，与大家分享。

1.众生的分量

在王鼎钧先生的文字里，分量最重的是众生。

鼎公大半辈子泡在苦难与孤独里，不依不傍，冷眼看事，热怀揣世，独自咀嚼人生。他消化了中国文化的精华，又吸收着西方文化的营养，便将一个民族的坎坷与艰辛、挣扎与牺牲，以跳动着血的脉搏的文字，忠实地记录下来。他亲眼看到国破家亡时众生的命运，他与这些众生同在苦难里，他就是众生中的一员。水落时石头出，朝代变山河在，鼎公看到了也悟出了众生如野草一样的长久。……