摘 要：唐代是历史上最光辉灿烂的朝代，经历了魏晋南北朝的分裂和隋朝的统一，出现了空前规模的民族大融合。特别是唐太宗时代的贞观之治、唐玄宗时代的开元盛世，更是将唐朝推向了盛世顶峰。盛唐时期政治开明、经济发达、文化繁荣、兼容并包，体现在服饰上，也较之以前发生了很大的改变。本文将就其服饰的特点及变化进行初步探讨。

关键词：盛唐；女子服饰；变化

1 引言

陈凯歌导演的《妖猫传》上映后虽然褒贬不一，但影片中大唐盛世的蓬勃大气、绚烂繁盛的景象却得到了大家的一致好评，尤其是片中杨贵妃优雅高贵、华美瑰丽的服饰造型，更是令人惊叹。作为中国历史上最繁荣的朝代，唐代绝对是空前绝后的。现在世界上还有很多国家称中国人为唐人，设有专门的唐人街，足以想见唐朝在世界和历史上的影响力。从唐太宗开创贞观之治开始，唐代进入到了一个飞速发展的时期，历经唐高宗、武则天时代，一直延续到唐玄宗的开元盛世，这一时期被史学家誉为盛唐时期。不管是政治、经济，还是文化、艺术，都达到了空前的高度。唐都长安成为当时世界上最吸引人的大都市，外来人口络绎不绝，从大食、日本、高丽到波斯，对外交流空前发达，也形成了唐人开阔的胸襟和开放的社会风气，服饰上也是兼容并包，体现出不同于初唐时期的开放风格。

2 盛唐女子服饰的变化

大唐盛世，包容万千，开明的社会风气令唐人拥有无上的自信，反映在服饰上，女子着装也不再像以前一样保守扭捏，大氣而又雍容华贵的服饰开始盛行。

2.1服饰更加开放

先秦时代百家争鸣，孔子开创儒家学派，到了汉朝，董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”，封建社会的统治阶级一直用儒家思想束缚老百姓，儒家思想讲究含蓄、内敛，女子要笑不露齿、站不依门，因此服饰上也是趋于保守风格。但是到了盛唐时代，对外交流日益频繁，外来民族文化也影响了唐人的审美，女子开始改变着装风格，其开放华贵的服饰即使现在看来也是非常时髦的。盛唐女子流行裙、衫、披一体，女子上身着短衫，下身的长裙腰线提高到胸前，裸臂，仅着薄纱披肩，完美地展现了女子的婀娜多姿、丰腴富态之美。

2.2喜着胡服

胡服，是古代汉人对西方外来人口和北方少数民族所穿的服装的统称。北魏孝文帝进行移风易俗的大改革，要求所有士民都要穿汉服，禁止穿胡服，还要学汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯。这些措施极大地促进了北方少数民族与汉人之间的交流和融合。到了唐代，当朝统治者本身就是汉化的鲜卑族后人，唐太宗李世民的妻子，历史上有名的温良贤惠的长孙皇后，也是鲜卑族人。民间更是出现了很多异族通婚后的混血儿。因此，唐代从上层到底层，皆延续贯彻了北魏孝文帝的民族融合政策，喜与少数民族通婚。盛唐时期民族大融合，很多胡人在长安定居进行贸易往来，而服饰作为对外交流重要的一部分，自然也就融入到了唐朝人的日常生活之中，胡服风开始在唐代风靡盛行开来。唐代著名诗人元稹曾有诗云：“女为胡服学胡装，伎进胡音物胡乐。”[1]充分体现了唐朝女子喜爱穿着胡服的特点。上至宫廷贵妇，下至民间女子，都以穿胡服为美。尤其是幕篱、帷帽、小袖袍、窄口裤和靴子，这种具有异域特色的装束不仅简洁大方，而且便于出行，因此深受盛唐女子的喜爱。

2.3女着男装

《礼记 内则》有规定：“男女不通衣裳”，可见封建时代注重男女大防，女子是不能穿着和男子同样的服饰的。然而到了盛唐时代，为政者也是少数民族后裔，将外来习俗带入中原，和汉人混居后男女之防大为减弱。盛唐女子不仅着装开放大胆，还流行女着男装。这种男装风最开始在宫廷贵族女子之间流行。传闻某次唐高宗和武则天举行皇室家宴，太平公主一身男装闪亮登场，在帝后面前载歌载舞，英气非凡、气场十足。高宗笑着问她：“女子不可为武官，何为此装束！”[2]可见高宗虽然对于太平公主作此装扮感到不解和新奇，但却并无反感和反对之意。渐渐地女着男装就成为一种时尚由宫廷传到民间。女子如男子般头戴软脚幞头，身穿圆领窄袖长袍，腰间束带，脚蹬皂靴。现在陕西历史博物馆里，还可见唐三彩里女着男装的女立俑。特别有名的是在陕西省乾县永泰公主墓中出土的骑马女俑，身着男装，脚蹬皮靴，英姿飒爽，威风凛凛。这种男女同裳的着装风格在一定程度上也反映出男女平等的意味，是盛唐社会风气开放的真实写照。

3 盛唐女子服饰变化的成因

3.1民族大融合

服饰的变化是历史的缩影。隋文帝结束了魏晋南北朝的混乱局面，建立了大一统的封建多民族国家。到了唐代，为了加强对西域各族的统治和管理，唐太宗设立了安西都护府和安南都护府，进一步扩展了丝绸之路，与西域各国之间的往来互通也越来越频繁。外族人不但不被视为蛮夷，反而被礼遇为贵人，因此外族人争相到长安朝拜，唐人尊重外来人的习惯，出现了各族通婚的盛况，民族融合达到了空前的高度，唐太宗也被各族人民誉为天可汗。此时的盛唐正如著名社会学家费孝通所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”

3.2经济富足

盛唐经济发达，社会稳定，人民安居乐业，民族自信心爆棚，整个国家都是一派欣欣向荣的繁盛景象。人民不再忍受战乱流离之苦，开始关注日常生活之所需，易于接受外来新鲜事物，在服饰上也不断推层出新。如《武则天传奇》里的大胆的女子着装，虽然被诟病，但却真实反映了宫廷女子的服饰审美取向。

3.3文化昌盛

盛唐被西方史学家誉为“开放的帝国”，它那海纳百川的气魄吸引了不少异国人民，很多人不惜漂洋过海跋涉万里赶到长安亲眼看看这个“世界的首都”，体验一把身在大唐的幸福盛世生活。往来长安的异国人有文化交流的使者，有求学上进的学生，有商贸交易的商人，这些外来人口大量涌入长安，不仅带来了本国的民俗文化，也带来了异国文化与唐文化充分接触吸收的机会。盛唐人民始终以一种开放博大的胸襟接纳他们，在充分发扬本国传统文化的基础上也吸收了他们的文化，形成了兼容并蓄、独具特色的盛唐文化，那时候流行的胡旋舞、胡服等等都是这种文化交融下的产物。

初唐陈子昂曾有诗云：“前不见古人，后不见来者。”这句诗极好地预示了后世精妙绝伦的大唐盛景，服饰文化亦是如此。开放的社会风气、包罗万象的大气胸襟、富足的经济生活，共同成就了历史上绝一无二的盛唐女子服饰。

参考文献

[1]元稹.和李校书新题乐府十二首·法曲，https：//www.gushiwen.org/GuShiWen_f2d2dbc71c.aspx

[2]旧唐书卷二.太宗记.上卷45舆服志，中华书局，1975.

作者简介：

张艺瑶（2001.9-），女，汉族，陕西西安人，西安市曲江第一中学，高三一班学生。