杨乃运

“所有的旅行都是出发，到了临汾才是回家。”山西临汾首届尧都文化旅游节以回家的名义向国人和海外华人发出邀约……

“所有的旅行都是出发，到了临汾才是回家。”山西临汾首届尧都文化旅游节以回家的名义向国人和海外华人发出邀约。古老的尧之都，中国文明的摇篮，博大精深的尧文化……尧都文化旅游节深深地诱引着我。收拾行囊，“回家看看”，在尧都来一趟寻根问祖之旅。

文化旅游节，火火的尧都盛典

自从我知道祖先是从临汾洪洞县的大槐树走出，先到山东，而后在河北定居，一代一代直到父亲在哈尔滨有了我，我对临汾就有了一种特殊的感情。我家的根在山西。

6月10日上午10：00，2018临汾首届尧都文化旅游节在尧都广场拉开帷幕。

去过尧都广场吗？几年前，我初见尧都广场时的震撼感是难以形容的，除了北京的天安门广场，我还没有领略过如此宏大的广场空间，它东西长，南北相对窄一些，被一组组建筑群所围，北面是尧庙，西面是秦汉建筑元素和现代建筑元素混搭的华门，华门在广场的西端边际显得很遥远，像至少有一公里的距离，但仍然那么奇崛高巍，北面还有一长列特色文化建筑群。首次来时，我是在东面接近广场的，东南角的仿古建筑让我有点目瞪口呆，它不是单一的十字脊顶、歇山顶、庑殿顶之类，而是一栋豪华奢丽的组合式古建体，一时都无法解读，只恨自己掌握的古建知识太少，不是一般的少，而是少得可怜。还有一座天安门式的建筑，一座北京天坛祈年殿式的建筑，一座现代感比较强的大型博物馆。去过河南洛阳，我才知道这种天坛祈年殿式的攒尖圆顶建筑叫明堂，是从上古时代公共草芦建筑发展而来，发展到隋唐，已成为帝王宫廷建筑群中等级最高的建筑形式。从华门到明堂式建筑到天安门式建筑，是刻意地标示从华门走出的文明发展历程？它们与纪念尧舜禹三圣帝的尧庙相对，在设计上体现了一种寓意。那天我来时天是下着大雨的，我冒雨一一欣赏尧都广场的建筑，并刻意感受了感受走向华门的遥远。那三楼并峙的华门和九州大鼎太奇特也太凝重庄严了。

尧都广场，呈现给我的是古典建筑的视觉盛宴，是文明之脉的粗硕坚实。

尧都文化旅游节开幕式会场，只占了整个尧都广场的与尧庙相对的那一小部分。尧都大广场里是有很多小广场的，而每个单体小广场只是相对于大广场而言才能说小。

临汾是文化之乡，古称平阳。平阳是锣鼓之乡、戏曲与脸谱之乡、版画之乡、唢呐之乡。奔首届尧都文化旅游节开幕式而来的人们，首先感受到的文化是锣鼓，是民间性、群众性、地域性强烈的威风锣鼓。威风锣鼓在北京亚运会开幕式上打出了气势，打出了威风，打出了知名度，打出了国门，让全国和世界都知道了传说起源于尧的尧都威风锣鼓，那场面那气魄那声响那力量刻骨铭心。首届尧都文化旅游节开幕式自然是少不了威风锣鼓的，这里是它的家乡，它本又是在丰收喜庆时、节日庆典时亮相的，用于迎宾，用于表达欢乐激动的心情、营造喜庆隆重的气氛。广场入场口，两个锣鼓队分列两边，每队至少几十人，各有各的指挥，演奏同时进行，演奏队伍时而整齐排列，时而变换穿插队形，方阵、圆阵、梅花阵……锣、鼓、镲、铙、钹组合敲击出的乐曲曲牌是“三战吕布”，是“四面埋伏”，是“五马破曹”，还是“六出祁山”、“七擒孟获”，非行中人估计没有几个能听出来的，连节奏是四二拍、四三拍、四四拍估计也没有多少人有区分识别的耳力，只感觉乐声的惊天动地、富于变化、丰富多彩。乐手不像有专业团体的，指挥是街道大妈、老汉级，乐手就是普通群众，有男有女，随着队形的变化，器乐举收张合的轮替，舞姿成武，武式化舞，大展其姿，是男是女粗犷豪放，鼓声如滾雷，镲亮起如闪电，威武雄壮尽在乐手的一招一式、乐器的一鸣一动中，好不迴肠荡气啊！

开幕仪式是隆重热烈的，飞鴿彩球飘然而起，主席台上尧字大鼓咚咚。开幕式有省、市级领导的莅临；有港澳台代表、全球华人华侨代表、宗亲代表、尧文化论坛专家、旅行社代表、企业精英、省内外社会各界代表、新闻媒体、当地群众，至少上万人齐聚开幕式现场。临汾市委副书记、市长主持开幕仪式，山西省人大常委会副主任、临汾市委书记致词。开幕式的节目异彩纷呈，围绕突出着尧文化主题。尧都文化旅游节为期7天，共推出了十大尧文化主题系列活动，除“文明之源·帝尧之光”2018首届尧都文化旅游节开幕式外，亦有“溯文明之源.寻华夏之根”尧文化高峰论坛；“尧帝古都·寻根之旅”百家旅行社推介会；“文明始祖·光耀千秋”蒲剧《尧颂》演出；“寻根尧祖·圆梦中华”2018首届民间祭拜帝尧大典；“华夏万姓·同宗同源”百家宗亲会长交流会；“华商论见·投资临汾”百名商界精英携手尧都活动（招商引资推介会）；“和谐尧都·幸福临汾”雷甲寿书画展、捐赠仪式及系列文化活动；“千古流芳·福泽万世”尧文化发展成就展、非物质文化遗产展、陶寺考古成果展；“民无能名·万世传扬”2018首届尧都文化旅游节闭幕式。

中国文明的始祖尧帝

临汾市为什么有尧都区？临汾举办的旅游节为什么是尧文化旅游节？临汾为什么以回家的名义向您邀约？

谁都知道三皇五帝之一的尧。尧，不是名字，而是庙号，是后世的人们对建庙祭祀的那个王者评价性的称谓。尧姓伊祁，名放勋，13岁封为陶侯，15岁封为唐侯，亦称陶唐氏，16岁于古冀州即天子位。尧帝定都平阳，创始文明。启蒙先民，钦定历法，广凿水井，教民稼穑。设立谤木，广纳谏言。实行禅让，倡导仁德。平章百姓，协和万邦。教化九族，天下归心。划定九州，缔造中国。

平阳，就是如今临汾市的尧都区，地级市办公场所所在的市。平阳，因曾是尧帝的都城而改称尧都。尧天舜日尧文化，中国文明，从这里起始；这里是尧舜时九州的中心，中国之名由此起，是中国文明的摇篮。

尧，在繁体字中是兀上叠举着三个土字，高巍的意思。尧是尧都人的骄傲，也是您的骄傲，是中华子孙每一个人的骄傲。

首届尧都文化旅游节，为我们从多维的角度诠释了尧文化，展开了尧文化浩帙广博的历史长卷。

畅游尧都，感受尧文化

尧都的主打旅游项目是寻根问祖之旅，是邀您回家看看。在这片国祖圣地上，旅游景区主要有尧庙、华门、尧帝古居、姑射山仙洞沟、尧帝陵等等景区景点。

尧庙在尧都广场北侧、临汾市区南。始建年代不详，也有说是晋代。历史上多次迁建，唐朝显庆三年移到现在这个位置。尧庙俗称三圣庙，是为纪念古帝唐尧而建，也同时纪念舜和禹。主要建筑有山门、仪门、钟鼓楼、广运殿（尧殿）、虞舜殿、大禹殿、寝宫、尧典壁廊、尧字壁廊等。仪门前后，龙凤脉（中轴线）两侧的仿古陶器展、尧井台、尧字壁廊、中华第一鼓，都是吸引游客眼球的地方。

陶是复制品，而且是放大型的。在那儿我们能看到折腹斝、陶壶、陶埙、陶豆、三足杯、单把鬲、折肩罐、陶灶、带流钵、土鼓等各种生活娱乐祭祀用品，也有玉和石的器物复制模型。

我端祥着龙盘。龙盘是彩绘的陶盘。原件高8.8厘米，口径40.5厘米，龙头在龙盘外圈，龙身向内卷，龙尾在盘的中心，周身饰红鳞纹，像在蛰伏中聚集力量。盘中龙不像后来的龙，而更像蛇，无足。红山文化地层出土的玉龙也不是后来的龙形，也像蛇，是龙的原始形态。出土龙盘不是一件，陶寺墓葬群中有5座大墓，每座大墓有一件，出土了4件，使用的规格是很高的。联系到陶寺遗址早期遗址层就已呈现出城市的风貌，贫富分化严重，龙盘使用规格只有王者才有，而那个时期与史料记载的尧舜时期相合，推断它已被作为集团象征的图腾，成为代表帝尧国家意志的“国徽”。龙盘仿制品比原件要大得多，形貌与图案与出土文物是一致的，便于游客观赏。在陶寺早期大墓中，还出土了土鼓、石磬、铜铃、陶埙等乐器，这与文献记载的帝尧时期已有了较为完善的乐舞相和，从实物上证实了“尧作大章”。复制文物展中亦有土鼓、陶埙、石磬等乐器。

尧庙中轴线上还建了尧井台，广运殿台基前还立了诽谤木，这让我们可从多侧面了解尧帝文化。尧字壁廓在尧庙西侧，南北向，长300米，刻有尧字1000个，是全国最大的尧字书法长廊。这里的尧字从三个方面征集而来，一是邀请全国著名书法家所书；二是举办全国尧字书法大赛评选出来的精品；三是遴选的历代书法名家所书的尧字。同一尧字，不同风格不同形貌不同神韵，书法艺术与根祖文化融于一字内，使人们尽赏中国文化博大精深之美，更感受到华夏子孙同源共祖之情。天下第一鼓，也就是中华帝尧鼓在尧殿西侧的一个亭子里，直径3.11米，正反面各为一张整牛皮所蒙，2000年被载入吉尼斯世界纪录。这是为弘扬帝尧精神、传承文明所制，也是锣鼓之乡的一大景观亮点。灵感来自帝尧的“敢諫鼓”。敢谏鼓作用同诽谤木。游客来尧庙寻根祭祖，可以敲响它，但不能直击大鼓，大鼓旁侧有一小鼓，形貌与大鼓同。小鼓与大鼓连心，敲响小鼓便能听到大鼓轰鸣之声。

在尧庙外西南侧的华表广场上，立有21米高的华表。这已是我们熟悉的华表，立于皇帝宫门前、陵寝前，是皇权的一种象征。但尧庙华表广场立华表，则是在强调它的本源，告之华表与诽谤木的关系，与尧帝开创民主政治的关系，最早的华表是取谏纳言、广开言路之物。尧庙华表广场的华表下，是沙盘式的中华人民共和国巨型地图，包括台湾省。它的西部是千家姓墙，是根祖文化的一部分。

尧都广场西部的华门，高度已超过法国的凯旋门，由基座、主门及门楼三部分组成，总高50米，象征上下五千年，堪称天下第一门。它被称为中华文明之门，坐西朝东，为昭示尧帝创始文明之功、展示中华历史渊源而建，外观壮丽宏伟，所含的景观內容也丰富。是集历史纪念和游览观光于一体的建筑，有华夏一统、源远流长、国门盛开、尧天舜日、东方巨龙、连环九鼎、天下巨联、民族之魂、远古辉煌、百姓图腾、文明之光、中华女杰、女性字韵、江山如画、门祖神韵、华门天音、登高望远、华门之夜等十八大景观。它也是一座以门为载体的文化博物馆。登上高台，走进华门，震撼感连连，收获颇丰。

尧帝陵景区距此35公里，2018首届全球华人祭拜尧帝大典和首届尧都旅游节闭幕式均在此举行。尧文化之旅，那是不可不去的景区。

尧都，盛情的国祖纪念地、盛情的家。