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世界主义视域下“存异伦理”的解构和重构

2018-10-12周宣丰

当代文坛 2018年5期

周宣丰

摘要:伦理,作为一个规范性概念,是对自我与他者关系的一种认知与定位,涉及到自我与他者关系范畴中的道德界定与价值判断,是随着它赖以存在的背景条件变化而变化的。翻译作为自我与他者遭遇的一个平台,作为译者言说自我和表征他者的一种话语实践,同样涉及到伦理问题。本文在世界主义的的视域下,从历史背景、哲学渊源、泛政治化立场和话语策略四个方面对“存异伦理”进行综合性探究和解构,并由此反观全球化时代背景下世界主义伦理的当下回归对翻译伦理认知的影响以及对重构翻译对话伦理的启示。

关键词:世界主义思想;存异伦理;解构;重构;对话伦理

二十世纪八十年代,“翻译伦理”最直接的代言人——法国哲学家、文学翻译家和翻译理论家安东尼·贝尔曼(Antonie Berman)在《异的考验——德国浪漫主义时代文化与翻譯》一书中首次提出了“翻译伦理”这个重要的概念。自此以后,“翻译伦理”成为翻译研究的一个重要维度,尤其是后现代社会文化语境为“翻译伦理”的热门研究提供了滋养。之所以这么讲,首先,物质主义、“拜物教”充盈的现代社会是一个物质盈余而精神相对匮乏的时代,因此主体缺少伦理道德信念。其次,随着二十世纪80年代末90年代初翻译研究的文化转向,翻译作为一种“文化政治实践”所触及的话语权力运作和身份认同的建构,相比传统翻译理论的“忠实观”,无限扩大了译者的主体性和翻译的政治性,忽视了翻译的主体间性以及翻译作为一种人类交际活动涉及到的伦理维度。……

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