黄恩松

我国传统医德思想在漫长的医療实践中形成、发展、完善，是我国医学体系不可分割的组成部分。追溯我国传统医德发展史，强调医乃仁术、天人合一、人际和谐和中庸之道，为现代反思医学发展、追问医疗目的、建构医德模式提供了历史参照，是今天医德建设和医德修养的重要智力支撑，对加强医务人员职业素养塑造有着重要启示。

一、我国传统医德思想的主要内容

（1）珍生贵生，医学母体的内涵。生命至上，这是医学本体根源。《内经》有：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”，唐代孙思邈曾言：“人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此”，体现了生命的珍贵和医德的重要。肖纲在《劝医论》写道：“天地之中，惟人最灵。人之所重，莫过于命”。张景岳在《类经图翼·自序》中论及：“医之为道，性命判于呼吸，祸福决自指端，诚不可猜摸尝试，以误生灵……夫生者，天地之大德也。医者，赞天地之生者也。人参两间，惟生而己，生而不有，他何计焉”，强调从医者要对生命高度尊重和倍加珍惜。

（2）医乃仁术，行医施治的宗旨。“仁”是儒家道德思想体系中最完美、最高尚的人格境界，是古代知识阶层共同追求的人生目标。《孟子·梁惠王上》中，明确医术是仁术，是表达“爱人”，“救人”的技术。《帝王世纪》载：“伏羲氏画八卦尝百草而制九针，以拯夭枉”；《淮南子修务训》记：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就”，蕴藏着古代朴素“仁爱救人”的医德思想。中医传统医德仁学内涵的三大要素：“仁心”、“仁人”、“仁术”，只有“心存仁义之心”的“仁爱之人”，才能将医学真正变成济世救人的“仁术”。