盂县藏山祠的选址与建筑空间艺术特征
2018-09-28王菁
文艺生活·中旬刊 2018年3期
王菁
摘要:藏山祠是为纪念“赵氏孤儿”中程婴等人忠义行为的先贤祠庙建筑。探究藏山祠建筑的选址以及建造空间艺术特征,有十分重要的历史价值和文化价值,更好的了解藏山祠中所蕴含的忠义思想,以及藏山地区人民的思想观念与行为生产方式。
关键词:藏山祠;选址;建筑空间;艺术特征
中图分类号:TU-05 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2018)08-0126-01
藏山祠位于距山西太原120公里的盂县藏山,原名盂山,因形似盂状得名。藏山得名于千古传诵的中国古典十大悲剧之首的“赵氏孤儿”,后人为颂扬程婴、公孙杵臼等舍身取义的仁人志士,就把盂山改名为藏山,并立藏山祠祭祀,代代香火不绝。藏山祠始建年代不详,据现存《神泉里藏山神庙记》碑载推断,最晚为金大定十二年(1172年)。现存建筑除寝宫为元代建筑外,其余均为明、清两代重修增建。为省级重点文物保护单位
一、藏山祠的选址分析
藏山祠的选址蕴含着我过古代建筑营造的风水学理论。据明代乔项撰写的《风水辨》中解释风水有言:“所谓风者,取其山势之藏纳,土色之坚厚,不冲冒四面之风与所谓地风者也。”“所谓水者,取其地势之高燥,无使水近夫亲夫而已;若水势屈而环向之,又其第二义也。”即说明风水学并非迷信,其宗旨是审慎周密的考察、了解当地环境,利用地方环境改造自然,采取对应的设计和规划。最终达到天时地利人和的至善境界和趋利避害的祈福目的,创造长期居住的良好环境。《管子·枢言》云:“有气则生,无气则死,生者以其气。……
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