左子涵

摘要：本文从中国民间舞蹈的起源与概念着手，阐述了中国民间舞蹈的发展概况及文化特征，并对中国民间舞蹈的传承与发展提出个人浅显的见解。

关键词：民间舞蹈；民族舞蹈；文化类型；传承；发展

中图分类号：J722.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）20-0135-01

中国是一个有着56个民族的多民族国家，各民族民间舞蹈丰富多彩，历史悠久。认识和研究中国民间舞蹈，对研究探索和传承中国传统文化意义重大。

一、民间舞蹈的概念

（一）民间舞蹈的起源

民间舞蹈来源于原始舞蹈。当社会发展进入奴隶社会以后，原始舞蹈也随之发展分化：一部分成为为奴隶主表演的舞蹈，以后一直发展成为宫廷舞蹈；另一部分是奴隶们的舞蹈。从祭祀性或其他社会功能性的舞蹈而发展为民间舞蹈。进入封建主义社会后，统治阶级广泛吸收本民族和外民族的民间舞蹈的长处，使宫廷舞蹈的水平得到不断提升，同时对民间舞蹈的发展也起到了促进作用。在社会发展的历史长河中，人们的原有的生活方式与社会观念不会完全随着社会和经济结构的变化而变化，一些文化思想和生活习俗，便在民间舞蹈中遗存下来。

（二）民间舞蹈的特性

民间舞蹈是一切创作舞蹈之母，在几千年的历史发展中形成了自己的特性。

首先它具有传承性。它保存着许多古代生活的形象特征，带有不同历史发展阶段的文化烙印，它与人们的传统观念、民俗活动紧密结合，世代相传，不断发展，承载着民族的传统文化。

第二，它具有地域性和民族性。它的形成受地域、自然环境的影响，具有鲜明的民族风格特点和地域文化色彩。

第三，它具有适应性。历史上它曾被统治阶级改编为宫廷舞蹈、舞台艺术舞蹈，可以为戏曲所吸收和利用，可以为宗教弘扬教义。同时，它又在民间艺人的传承下，广泛吸收其他艺术成分，在原有形式的基础上不断创新发展。

第四，它具有群众性、自娱性和即兴性的特点。民间舞蹈是群众集体创作的成果，在群众中直接传授和传播。它简单易学，既有相对稳定的形式和固定的动作，又能即兴发挥，使表演具有新意。它是群众自我娱乐的活动，在娱乐中接受传统文化、民族精神的陶冶。

（三）民间舞蹈的概念

综上所述，所谓民间舞蹈，即指“一个民族或地区的物质文明与精神文明发展过程中，由劳动群众直接创作，又在群众中进行传承，而且仍在流传的舞蹈形式”。这里需要特别指出的是，人们往往把“民间舞蹈”和“民族舞蹈”两个概念相混淆，从舞蹈专业角度分析，这两者大有区别。“民族舞蹈”是指包含汉族在内的56个民族的舞蹈，每个民族又有他们本民族的古代舞蹈、宫廷舞蹈、民间舞蹈及其他的舞蹈形式等。“民间舞蹈”则是指仍在流传的，以群众自娱性为主的各种民间舞蹈。它虽是民族舞蹈的一部分，但涵盖了各个民族的民间舞蹈。因此，使用“民间舞蹈”这一名词时应冠以民族的称谓较为准确。如汉族民间舞蹈，维吾尔族民间舞蹈等。

二、民间舞蹈概况与文化类型

目前中国民间舞蹈包括了中国不同社会发展阶段的舞蹈形式与文化特征。如鄂伦春族模拟鸟兽的舞蹈，佤族、景颇族的祭祀舞蹈等都属于原始舞蹈遗风；纳西族的东巴舞等仍带有原始巫术的影响；傣族的孔雀舞，维吾尔族的盘子舞等已是表演性的艺术舞蹈形式等。从原始舞蹈遗存到艺术性舞蹈形式一系列舞蹈并存的现状，即为中国民间舞蹈的概况，也是中国特有的民间舞蹈文化现象。

罗雄岩把中国民间舞蹈分为农耕文化型、草原文化型、海洋文化型、农牧文化型、绿洲文化型等五种类型。农耕文化型有着安详和谐的动律，舞姿丰富优美，表演形式多样，道具舞居多，并讲究乐舞结合与队形画面的变化。汉、壮、苗、瑶、傣、朝鲜族等民族的舞蹈，均属于此类型。草原文化型有着“天之骄子”的英姿，以蒙古、哈萨克族等为代表。舞蹈以小型为主，风格粗犷、豪放，手臂开阔有力，肩部、腰部动作丰富，多展示雄鹰之矫健，天鹅之优美及马上驰骋之风采，充满了浓郁的草原氣息。海洋文化型舞蹈形式多与农耕文化型相同，只是渲染了海洋的色彩，以海岛上的黎族、高山族民间舞蹈为代表。农牧文化型舞蹈形态别具一格，有高原特有的“一边顺”的美，舞蹈形式兼具农、牧两种文化特征和宗教色彩以藏、羌、纳西族最为典型。绿洲文化型体现了丝绸古道的风韵，其表演形式丰富多彩，继承并发展了古西域的乐舞文化，维吾尔、乌兹别克、塔吉克族舞蹈等均属此类。

三、民间舞蹈的传承与发展

历史证明，只有民间舞蹈才是舞蹈发展的主流。民间舞蹈文化作为传统文化的一个独特部分，是中华民族丰富文化遗产中一颗璀璨的明珠。当代民间舞蹈已经成为中国“非物质文化遗产保护”的重要对象。

作为专业舞蹈工作者，应当深入生活、学习民间舞蹈素材，在舞蹈教学与研究、创作与表演中融入对时代精神的感受，将中国民间舞蹈注入时代感，使它更富有生命力。