于欣蕾

毛姆说过：“追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。”当我们仰望空中明月的时候，每个人都会褪下那一层物质的、伪饰的外壳，让自己的心灵出走一回。

心灵的出走，是对本质生活的追求，是一种最耀眼的执拗，是一次最夺目的绽放，让我们拥有了一股冲破桎梏的向上的力量。

1919年6月26日，为抗议欧洲文化界在战争中各自“報效祖国”的丑行，由罗曼·罗兰起草的《精神独立宣言》发表。至1919年终，已有爱因斯坦、巴比塞、马蒂斯、泰戈尔等140多位名人在上面签字。宣言是高声的抗议，抗议思想家和艺术家们在自己的知识、回忆和想象力的军火库中搜索着煽起憎恨的理由，老的和新的理由，历史的、科学的、合乎逻辑的、富于诗意的理由，抗议他们为了破坏人们互相的了解与友爱而工作。这140多位文化巨人的心灵，来了一次结结实实的“大出走”。在这次“大出走”中，他们奋力追求着精神的自由，看见了自己应有的模样。

《精神独立宣言》的发表与这140多位名人的签字，是文化界人士对心灵的一次集体寻找。同时，我们也看见了学者们心灵的闪光。这样的“出走”需要一种奋不顾身的勇气，可是，在现实生活中，这是一个“奢侈”的境界。许多人活在重重包裹之下，不管心灵的呼声多么强烈，他们总是选择忽视，甚至会恐惧这呼声。

现代心理学理论中著名的“假冒者情结”指的就是那些拥有高成就的人，却没有能力内化自己的成就，往往会恐惧自己被人看成是假冒的。……