王太生

有些女子长得不算漂亮，但是很耐看。比如芸娘，长相不是太出众，却极有气质和品位。

《浮生六记》里说她：“其形削肩长项，瘦不露骨，眉清目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。”虽笑而露出两颗小白牙，少一点点佳人神韵，却是很耐看。

芸娘聪慧、靈动，懂生活。清明扫墓，她见山中顽石有青苔纹，便捡石回家叠盆景假山；丈夫的朋友来家里玩，她卖了自己的钗子来沽酒，没有半点犹豫之色；油菜花开时，她雇人给丈夫的赏花会准备热酒热菜；夏天荷花初开，待晚上花朵闭合时，她用小纱囊，撮了少许茶叶，放于荷花蕊浸润，次日清晨取出，烹雨水泡茶……

美艳或俏丽，很大程度上是打扮出来的。有的女子不施粉黛，乍一看，没有什么惊艳面庞，天长日久，却是耐看。

耐看是气质。气质佳的女子，必是耐看的女子。

耐看是脾性。好脾气好性情的女子处事不惊，平平淡淡。

耐看是脸庞有满月之色，面带喜气，眉眼生动。

与芸娘相比，秋芙是中国古代另一个温存女子，从蒋坦《秋灯琐忆》看，虽无西施、貉蝉之貌，但是很耐看。

秋芙聪慧智敏，风流蕴藉，梳的是堕马髻，穿的是红纱衣；她抄过《西湖百咏》，书法不是上佳，但字迹秀媚。酷热的夏夜，他们去寺庙游玩，遇一场大雨。雨后竹林清风飒飒，山峰如蹙，又遇到有趣的查姓僧人留他们吃饭，秋芙兴致所至，题了诗，还弹了琴；春天，秋芙拾桃花瓣砌成字样，却被狂风吹散，不禁怅然；丈夫给她画梅花衣，“香雪满身，望之如绿萼仙人，翩然尘世”；秋芙在丈夫无钱招待朋友时，“脱玉钏换酒”；秋天的傍晚，丈夫听屋外秋雨，提笔在蕉叶上写诗：“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇？”第二天见叶上有续写笔墨：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉”，字迹工整端丽，又有意趣——天下耐看女子，莫过如此。

耐看，有一种日子长短的美丽。月下弹琴的女子，姿态耐看；雨巷中撑油纸伞的女子，背影耐看；初夏风中卖栀子、白兰花的女子，神态耐看。

画中人耐看。民国女画家潘玉良，从学生时代留下的照片看，高颧骨、厚唇、矮身材，表情严肃。但她画过一幅自画像：柳叶细眉，细长的眼睛，红唇饱满，中式盘发精致，黑色旗袍典雅……人物的面部五官被弱化，气质烘托而出，端庄的仪态，优雅高贵形象，反映了她的内心，变得耐看。

多年前，在小城，经常会遇见一两个长辫子姑娘，她们梳着两根粗黑的大辫子，长发过腰，绝无娇惜；语气轻柔，人很安静，有一种古典气质，很是耐看。

林语堂说，芸娘和秋芙，是古代中国最可爱的两个女子。我倒觉得，她们是两个耐看女子。

当然，耐看不仅仅止于女子。

花开半枝，耐看。花开半枝，半开半闭，花苞尚未完全打开，开了一半的花骨朵儿，真的耐看。

画有留白，耐看。一页宣纸，有山有水，山峦起伏，水流逶迤，画不是撑得满满的，只有一人、一舟，一人如豆，一舟如荚，多留空白，让人观者回味，看了又看。

文有韵味，耐看。有些文，长则长矣，读起来不觉得长，是因为它好看，耐看；有些文，短则短矣，反复读并不觉得无味，也是耐看。《陋室铭》，八十一字，却是字字珠玑，真的耐看。

山有险峻，耐看。灵性山水，云雾缭绕；珍禽异兽，奇峰怪石，林泉高致，似有隐者大笑，刚刚离去，空旷山谷，不绝如缕。如一人独坐敬亭山，青山与我，相看两不厌。