杨静

摘 要：在这本书中主要收集了萨维尼与历史学派的全部中文著述，以及所有译作，概分为上部德国历史法学派、中部民族自然言说、民族精神，下部萨维尼传略三部，旨在追溯历史法学的源流演变，于梳理学思中阐述其思想，将得失的总结寓于影响的启发过程，期于历史观照和文化比较中，汲取历史教益，增益中国文明的法律智慧。通过阅读本书，本人对德国历史法学派与民族精神讲述自己的见解。

关键词：德国历史法学派；民族自然言说；民族精神

一、历史法学观的产生与背景

伴随法国大革命产生的启蒙运动，西欧思想界进入了一个理性主义的时代。理性主义思想对西方文化的发展产生了深远的影响。而历史主义学派在此时作为理性主义的对立面应运而生。这两种思想的相互对立和在对立中演进就构成了整个18-19世纪西欧文化的背景图像。浪漫保守历史主义学派的代表性人物之—赫尔德认为：不同时代的民族文化在历史演变中的每个时段都具有其独立之意义，都有着自己的道德与幸福的社会理想。这种历史观又影响着其民族文化观的形成。他进一步认为：在上帝的眼中，每个民族都是独一无二不可替代的，所有民族文化都是完全平等的，只有异同之差别，没有所谓价值上的差异。这种民族文化观在法律领域进行思想渗透，进而便形成了以萨维尼为代表的历史法学派。

拿破仑的军事失败以及封建王朝在法国的复辟，使人们对革命产生怀疑，同时也对革命者所信奉的理性主义进行冷静的反思。……