蒋 涵

（郑州大学音乐学院，河南 郑州 450052）

河南地处中原，是中华文明的发源地，在几千年的发展过程中，积淀形成了众多独具地方特色的民间艺术形式，大调曲子就是其中一种。这种曲子以优美的旋律，充满着泥土气息的芳香，深深植根于民间，深受人们的喜爱。本文试从河南大调曲子的源与流、形式与内容、艺术特点与表演风格等做一论述。

一、河南大调曲子的源与流

河南大调曲子原称鼓子曲，是以曲牌联缀为演唱特点的说唱曲艺艺术。据《万历野获篇·时尚小令》等史料记载，明代万历年间，汴梁（今开封市）俗曲“不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人习之，亦人人喜之”，形成了以开封为中心的弦索音乐繁荣昌盛与普及的局面。明中期以后至乾隆年间，鼓子曲以流行在原汴梁的小曲为基础，吸收了流行在北方的岔曲和中原“八角鼓杂牌”“鼓子杂牌”而形成。乾隆年间，由于黄河泛滥成灾，开封的一些鼓子曲友被迫逃亡，鼓子曲也因此由开封经由禹县、襄县，而后传入南阳并遍及城乡。后随着文化交流、商业往来，逐渐传到河南各地。清末以前，多流行于商阜重镇，以开封、周口、洛阳、禹县、汝南、南阳等商业中心为最盛。《鼓子曲言》里说：“北奇云，鼓子曲传说自禹县来。清末号称曲子圣人汤印候先生称曾闻人云，鼓子曲自开封来。”正好印证此说法。清乾隆年间鼓子曲传入南阳后，又吸收了陕西曲子、湖北小曲的一些曲牌和地方戏曲声腔，如“石牌腔”“吹腔”“西皮”“二簧腔”等，形成了不同于开封鼓子调的“南阳大调曲子”。……