陈鑫鑫，王 栋

(湖南师范大学 文学院，湖南 长沙 410006)

一、攴部字的结构研究

《说文解字》(简称《说文》)是东汉时期许慎编纂的字书，也是最早通过分析字形结构来阐释字义的著作，两千余年来一直是学习汉字、研究中国文史古籍的入门工具书。《说文·攴部》共收字77个，加上《教部》2个，共79个字(不计重文)。按许慎六书的分类，这79字中没有象形和指事字，会意字9个，会意兼形声字7个，形声字63个。下面分会意、会意兼形声、形声三部分来了解它们的形体结构。

(一)会意字

彻，《说文》“通也。从彳、从攴、从育”。甲骨文从鬲从由，金文改为从攴，古文又另加彳突出拿走的意思，篆文鬲误作育，隶变后作彻。本义为饭后撤去餐具[1](P247)。

改，《说文》“更也。从攴、己”。甲骨文从巳(蛇)、从攴，用击蛇的形象会驱鬼辟邪之义，后从巳改从己。本义为变更[3](P522)。

攸，《说文》“行水也。从攴、从人，水省”。徐锴曰：“攴，入水所杖也。”甲骨文作手持直棒、带杈棒或带柄锤击人状，会击打意。本义为击打[4](P258)。

败，《说文》“毁也。从攴、贝”。甲骨文左边是鼎或贝形，右边是手持棍，用敲击鼎、贝会毁坏之意。本义为毁坏[3](P636)。

寇，《说文》“暴也。从攴，从完”。金文从宀、从攴、从元。形符宀代表房屋的，攴为手持械器击打，元为人的头颅，三者结合会室内杖击人意。本义是强暴、劫夺[4](P259)。

畋，《说文》“平田也。从攴、田”。甲骨文从攴从田会意，田同时表声。其实是会意兼形声字，畋是田的加旁分化字。本义田猎[3](P857)。

牧，《说文》“养牛人也。从攴，从牛”。为牧人手持皮鞭或木棍赶牛状，本义是指放牧或放牧人[4](P264)。

从这9个字来看，许慎的分析大部分是正确的，只有“畋、教”2个字的形符本就表声，后来在初文的基础上递加了形符以至于误认作会意字，实际上是会意兼形声字。……