黄滢

[文献标识码] A[文章编号] 1674-6201（2018）03-0113-07

150年前，随着明治维新的展开，中日两国在来自西方的“近代”和“文明”标准下渐行渐远，而日本在甲午战争中的胜利更使两国关系发生了逆转，日本仿佛一夜之间“由中国文化的崇拜者和模仿者，转而变成中国文化的质疑者、否定者乃至中国国家的打击者”。①150年后的今天，当彼时的“近代”标准已不再构成中日之间不可逾越的鸿沟，历尽劫波的中日两国却并未重拾曾经有过的“文化认同”，中日间的摩擦和敌视似乎有增无减。这意味着，对于两国关系的钩沉，必须打破时间上的截然分断和国际关系的学科分野，从前近代的东亚思想世界中寻找答案，董灏智的著作《“四书化”与“去四书化”：儒学经典在“近世”中日两国的不同际遇》（北京：中国社会科学出版社，2018年，以下简称董著）则在这方面进行了有益的尝试。

董著以《大学》《中庸》《论语》和《孟子》在中日两国的不同命运为中心，在思想史的视域下，分析了“语孟学庸”在中国的成书、发展、演变及其思想特色，以及它们从唐代中期到南宋时期的“四书化”历程。随后，作者将目光转向江户日本，白描了日本古学派的伊藤仁斋、荻生徂徕对“四书”经典结构的“去四书化”过程。为此，作者从时间和空间两个维度进行了比较研究，在时间维度上，一方面是中国视域内从先秦到宋元各时期儒学思想的比较，另一方面是日本儒者伊藤仁斋与荻生徂徕的比较；在空间维度上则展现了中日两国在同一儒学范畴内的分歧。……