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坚定家庭建设的文化使命

2018-09-10王继华

教育文化论坛 2018年3期
关键词:家教家风家庭

王继华

摘 要: 习近平总书记提出“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。因此,在新时代,中国不仅需要科技、经济、军事硬实力的蹈厉奋发,更需要礼门义路认知生命精神、提点子孙信仰、高蹈襟怀格局、启幕道德文明,把“家庭梦融入国家梦、民族梦之中”。

关键词: 家庭建设;家庭;家教;家风

中图分类号:G78;G122 文献标识码:A 文章编号:1674-7615(2018)03-0001-06

DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2018.03.001

高歌猛进的新时代,不仅需要科技、经济、军事硬实力的蹈厉奋发,更需要礼门义路认知生命精神、提点子孙信仰、高蹈襟怀格局、启幕道德文明,把“家庭梦融入国家梦、民族梦之中”。正因此,习近平总书记以哲学家解释世界的实践艺术和战略家智周全局的前瞻视野,高瞻远瞩地提出了“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风” (以下称“三注重”)的齐家纲略和精进道路。

“察势者智,驭势者赢。”“重视家庭建设”这一整齐门内勃发生命自有力量的道统体系,以及悉宜敬省的“注重家庭、注重家教、注重家风”这一“以文化人以美育人”的治家理念,不仅隽永家庭的常道秩序,规行育人常伦大端、臻美心灵绿洲正气,更是用文化固本培元的行健功能,用精神陶铸本心的自强属性,让人生第一所感情学校种植民族种子,让家庭细胞打造未来的社会心理。

纵向看文明、横向看时代,家庭建设安澜天下的灼灼慧光,不仅延誉父亲文化、母亲文化榜样垂范的育人机理,而且用“家之仪,人之礼”恢宏“亦文亦美”的发展道路。自党的十八大以来,习近平总书记多次或以谈话听汇报的方式,或文件影像寓意的方式,或新春祝福会议要求等多种形式,重申家庭建设开新局于伟大新时代的社会意义和济世价值。

2012年中央政治局集体学习,以及与200名县委书记座谈等场合,习主席要求“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身,廉洁齐家,严格要求配偶、子女和身边工作人员”,并把其写进党内监督条例,作为政治纪律要求干部率先示范。

2013年在全国妇联第十一次代表大会,习主席鲜明地提出“贤妻孝女慈母善邻”的女性精神。首开先河地提出妇女是家庭的领导者,意在使女性成为母仪天下的象征和博爱德润的化身。

2014年习主席发表新年贺词,新华社公布了习主席办公室四张生活照片。四张照片由远及近的镜头和内蕴的情感告诉人们,家庭是社会的细胞,民族的种子,人的品格和能力是从这里生发的。

2015年的春节团拜会,习主席在喜气洋洋氛围中,进一步发人深省阐述“三注重”的伟大思想和其高迈生命境界的社会意义,寄希望家庭能給社会发展带来最大的“光复旧物的决心和力量”

2016年全国文明家庭表彰会,习主席再一次强调“努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,成为人们梦想启航的地方。”男人要用家国情怀立样,女人要用贤淑美德立范。

2017年春节的前两天,中办和国办又联合下发了“关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见”。不仅为家庭建设指出前进的方向,更深长了“以文化人”的道德义理和“以美育人”的举世之功。

2018年两会过后,在中央政治局常委述职中,习主席又一次强调:“大家要注重家教家风,管好家属子女和身边工作人员。”让人们从自家狭小的天地中走出来,让家庭建设擘画新时代的常道秩序。

一、重视家庭建设内在逻辑的责任担当

家庭建设的内在逻辑:既要运用中华传统文化生成家庭精神,引领时代方向,底定家庭社会最初模型的作用,又要打造齐家之道为心智完整固基;既要助力福善之门兴盛家庭的义路,又要总结患咎之家门风衰败的原因;既要警醒家庭缺少高贵气质病态带来的社会弊端,又要为国家现代治理体系的完善固本培元;既要让男人胸纳山河,让女人美善行为,让子女激越理想,又要用“己所不欲勿施于人”的情怀,打造一套匡正秩序的伦理纲常。

(一)家庭建设已成为民族智慧国家战略

家庭建设这个齐家的议题,既是一个底定社会道德义理的话题,又是一个笃实人们精神信仰的命题。它之所以升华为民族智慧国家战略,不仅是其阐发的信念觉悟心弦,更在于其文铸衷肠的情怀高贵生命品格。它让男人高阔“智仁勇毅精忠报国”的英雄气概,让女人高迈“贤妻孝女慈母善邻”的人文气质,让家庭高扬“弘文约礼弥新尚美”的目标价值。家庭夯基铸魂举要常礼的文化自觉,不仅匡正秩序,增添人们的豪情壮志,而且成为绿色经济、政治文明、文化义理、社会道德和生态保障“五位一体”战略布局的基础性力量。新时代新征程的目标价值如果没有家庭文化矩行大道,没有把“修齐治平”的信念和“先忧后乐”的精神作为生命进取的方向,没有把“凭心做事、善为最乐”的至美情怀和“为万世开太平”的宏伟愿景联系在一起,这种伟大的进程就会缺少社会的基础底蕴。也就是说,中国梦的实现,人们不能依靠计较锱铢私利之人,去推动社会的文明进步;不能指望一些品行不端自我短视的人,去复兴伟大的中国梦。

中国梦是壮怀天问兼济天下的理想,它不仅需要科技、经济、军事的硬实力,需要家庭从人的思想根基深处建立一套促进人类文明的治家体系。一个人或一个家庭,只有满怀中华优秀传统文化的神韵气度,热望道德伦理和天地正气泽被家庭才能敦本务实恒常天道;一个社会或一个民族,只有把家庭文化建设提到“为天地立心”的日程上来,才能拔庸俗之劣根,才能追溯道德情操的高贵气质。否则,无论是中国特色的社会主义建设,抑或是旗帜鲜明和方向明确的中国梦征程,如果家庭根基缺少了“诚意正心”的修养之端和“家国同构”的生命品格,缺少了“礼义廉耻”的自尊意识,我们无论如何努力都是走不远的。

(二)重文贵家是国家现代治理体系保障

国家现代治理体系是一个国家发展的根本性制度、长远性的方法模式和全局性的政策规划。福慧之家之所以运用文化辅政国纲并把其作为雄视生命境界的道体,既是因为家庭社会细胞的基础意义,培育人们向善向上的情怀和明德惟馨的观念,又是因为家庭弥新尚美的文化使命,恢宏母亲文化的萱堂之柔和父亲文化的椿庭义路。

家庭守本固基的门风和建勋维疆的担当,首先要在“立家德,约束行为”的层面,形成礼门义路的思想气度;其次要从“举家规,慎独慎行”的所指,形成君子素养的生活哲学;再其次以“扬家风,以正人伦”的维度,形成弘道扬善的处事风范。

规范家庭“以文化人以美育人”的发展理路,建立家庭现代治理体系的精神叙事,不仅匡正家庭文明向上的风尚风气,牵引人们家国情怀的灵魂信仰,而且高贵生命理想卓异生命气象。正是这种务实求真的道统体系,为家庭奋进新时代开创了弥新尚美的发展道路,为家庭建设亦文亦美的育人理路夯实基础。

从国家现代治理体系反映时代诉求的视角来审视家庭文化建设这个道场,其发展道路既需要父亲文化英雄气概的同化影响,需要母亲文化贤淑美德的善行浸润,又需要子女文化“孝”行为的感恩长征。这是因为,家庭既是一个不同辈分不同角色的有机整体,也是一个把握不同身份,表达不同责任的史诗画卷。这里“史诗”的英雄叙事,是父亲文化“道”的方向引领,他解释生命不朽;这里“画卷”的尚美取向,是母亲文化 “德”的贤淑情愫,她导演家庭美好。“重视家庭建设”这一淳朴衷肠的国家现代治理体系,其揭明治乱的功能,匡正秩序的属性,温恭理想的价值,不仅擘画家庭品正行方的本真理路,而且挖掘生命理想持中守节的风骨气节。

(三)家庭文化铸就生命境界的使命担当

习近平总书记之所以多次提出“重视家庭建设”的时代要求,其目标,不只要在家庭文化建设中形成家国同构的社会基准,在家庭伦理重塑中形成包容体恤的和谐氛围,更是要打造自拔于流俗,“而困而知,而勉而行”的生命精神。

家庭文化赋予的高蹈襟怀和修养根本的尚美思想,以及亲情同化德事之礼的生命启航,不仅让后昆认知“为天地立心”的生命境界,“为生民立命”的春秋肝胆,更笃定了人们“修齐治平”的家国情怀。正是这些伟大理想生发的进取精神,决定了这个民族在齐家过程中,举粹传统文化经典济世担当。例如,运用《三字经》渗透人文昂然心智,运用《论语》启迪人生远大理想,运用《礼运大同篇》善美理想浩荡本真,运用《大学》为学要义庸德庸行,运用《尚书》济世之道长养浩气,运用《道德经》规律价值秉节持重。中国传统文化作用于家庭建设的深邃意境,不仅通过家庭精神内生“修齐治平”的思想动力,通过整齐门内滋养“诚意正心”的美好情怀,通过“格物致知”探究事物的本原精神,更在于修习“经世致用”的思想智慧济世兴邦。也正是这些资政家教的国学思想让人们博厚情怀悠长义路,正是这些壁立人格的大智衷肠,让人们品正行方远大理想。其实,判断一个民族的文化是先进还是落后,不只是看其多姿的形态和多彩的生活,重要的是看其精神的追求和文化取向,看其生命境界阐释的目标价值是否能够表达文明话语权。同样,对家庭建设的观察和育人理念的衡量,也不只是看其对知识要素的把握,更看其对社会文明的贡献和时代责任的担当。一个民族觉醒的标志,首先是在文化上确立起核心价值观;一个家庭力量的殷强,首先是在常道秩序上建功。家庭文化建设,既是家庭精神的文明折射,也是一种光复旧物的信念佑我心田尚美志向,它关乎到生命素养的纯正与殷强,也关乎到社会风尚的和谐与文明。

二、打造一族门风气度神韵的内涵基准

重视家庭建设的智慧认知,体现了这个时代的道德取向和全民族文化自信的视野。它让家庭精神澄明苍穹思想,让家庭取向追求伦理秩序,让家教艺术传檄知识慧光,让家庭成员笃定家国建功的理想。

(一)家庭精神关乎每个家庭的荣辱与兴衰

家庭既是用父亲文化的椿庭之志和母亲文化的萱堂之柔打造的道德模型,又是用传统的勤俭恒坚的美德和秉节持重的气节滋养的高贵品格。“欲子成才,必先择文;欲家兴盛,必举精神”。家庭精神既是心智理想的心象和生命信仰的能量,也是蕴藏甜蜜之爱和纯洁灵魂的栖所。它燃烧起家庭成员各自角色的责任和不同身份属性的情志,育养家庭成员崇德瀹智弥新尚美的情怀,塑造一族门风高贵品格的进取担当。

家庭精神倡导“男人之志女人之柔”,是其俊朗的气质,让男人知社会责任,让女性贤淑表方;家庭精神表达“忠孝节义”的道德义理,是其伦理纲常,弘道扬善,卓立大人气象;家庭精神注重家教示范,是其生活空间需要榜样力量滋养“天理之所宜”的绵长。

家庭精神重视家规“耕读景象、敬顺谦恭”的义路,既是为了笃定男人“智仁勇毅精忠报国”的英雄气概,又是为了笃实女人“贤妻孝女慈母善邻”的女性精神;家庭精神注重家训“耕道得道、推诚应物”的生活哲学,既是为了传檄文破浮躁的发展理路,也是为了匡正道德伦理,建构起经得住历史审查并值得度过的人生。

家庭精神峥嵘的向上动力,既是要提点子孙进德修业,也是为了培养肩上有责任的自尊之人,涵养心中有大义的自立之子,育养胸中有气节的自强之士和培养襟怀有格局的自信之人。它针对历史留存的文明铸就治家之道,承继社会的道德义理,体悟“计利要计天下利,求名乃求万古名”的坚卓气概,其画国之格、立家之品、行禮之仪的精神风范,不会因一己一时的锱铢私利丢失对道德伦理的热望,更不会因一时一事的局限放弃家庭精神的敦本力量。

(二)重视家庭建设才能深入推进家庭教育

家庭建设内蕴的机理,既是运用家教父母的至美风范悠长子女的人生信仰,又是运用家风举粹典籍的力量俊整子孙的道德品格。家庭教育如果缺少传统文化德风义理的熏陶,其榜样垂范就将成为无本之木,家庭风尚如果缺少了对耕读景象的景仰,即使是炙热的衷肠也将难以殷强心灵向善的想往。因此,教育部陈宝生部长履新后的第一个文件,就提出“完整家庭教育体系,完善家校社协同机制,指明家庭教育目标,明确不同阶段家长责任和全社会共同重视家庭建设”等八项具体规划部署。“一”既是中国哲学对方向的引领,也是发展目标的战略布局。学校教育重新布局家庭建设,不仅是为“立德树人”寻找保障性方案,更是为人的生命成长固牢根脉,为深化教育改革破题立意,为家校共育笃实机制体制的道路。

如果说,家庭教育是父母对子女施以的教育。那么,孩子的问题往往来自家长的问题。如此推论,家庭建设既是父母先行文化自觉的命题,又是先善其德榜样垂范的议题。“重视家庭建设”不是泛用单纯技能提升的方法或借鉴别人如何考上重点的唯智做法去“爱”子女,更不能使儿童既承受家庭“第二课堂”功利思想捆绑,又不断受到父母短视行为负面影响而变得性情自我,如果这种局面再继续下去,不仅使青少年的眼光变得更加浮躁短浅,更侵染其襟怀格局消弭社会责任感和家国情怀。

家庭教育,如果父母缺少了德风义理的修养,而是简单地采取单向度的说教,既难以产生榜样垂范的力量,又代替不了真切道理的泽润。家庭教育仅是“三注重”之中“注重家庭、注重家教、注重家风”的一个点,如果我们把其中的一个“点”拿出来作为家庭建设的方向,那么这种以点概面、一叶障目的做法,以及只看到事物小的部分就确定为大格局的做法,既难以熏陶培养出子女的高贵品质,又难以书写道德含章的力量。

(三)家庭成员各自的角色定位与身份责任

中华传统文化历来强调礼之秩序形成的做人准则。“不学礼,无以立”。礼的本质是一种伦理制度体现的角色定位。家庭伦理不是辈分和性别的高低贵贱,而是不同成员在家庭角色中的责任定位,以及不同身份属性的义务担当。

市场经济急功近利思想和西方所谓自由思想的论调,不仅裹挟家庭的教习,而且使人们被动地卷入所谓家庭民主的氛围中,这种我行我素的行为方式和缺少伦理秩序观念的作法衍生到家庭,不但逐渐模糊了人们在家庭中的角色定位,淡漠了不同身份对家庭责任的义务,式微了以心至诚社会义理的担当,而且忽略了报恩父母、感恩师长的自觉义务心理。感恩是生活的原生态,上报国家和天地之恩,下報父母养育之恩是中华传统文化笃定的人性本色。感恩的真谛是人和人的情感再续机缘,“感人心者,莫先乎情”,一个没有敬畏之心的人,很难有高贵的品格,只有正心之品悉宜敬省的真情,才能使生命良知厘定品格笃定常伦,才能承担应尽的责任义务,美约家国情怀的路向。

如果说,家庭成员之间的责任在于表达各自角色身份的定位,那么,祖辈之责,重在立住一家元气,持中守节,嘉祥美德;男人之责,重在对家庭进行“道”的方向引领,像太阳一样温暖家庭;女人之责,重在对家庭进行“德”的贤淑浸润,兜起抱怨欢乐生活;夫妻之责,重在相濡以沫以爱为本,丈夫担起家国重任,妻子贤淑德润四方;子女之责,重在继承祖志以孝为根,传承家风上敬下扶感恩生活;兄弟之责,重在以义为根,兄友弟恭不传是非兴旺家庭;朋友之责,重在以信为根,正己度人合志同方。家庭成员各自角色的定位,不仅体现了应尽身份的责任义务,而且植根于爱的伦理价值,既让人守正持诚奋发忠勇,又让人至诚大端负重扛梁。

三、扎实推进家庭文化建设的伟大工程

家庭建设不仅仅是家庭的事,而且是家庭的文化路向如何从缺少家教理性,价值观念如何从缺少家国情怀,风俗风气如何从缺少高贵气质的病态中走出来,觉醒生命远大理想,复兴中国梦的大问题。

(一)家庭文化建设孵化家庭教育家

波澜壮阔的家庭文化建设大潮气势澎湃,它俊整人的灵魂信仰铸就向上向善的精进气象,它涤荡短视功利浮躁的思想,让人们反思家庭的社会责任和门风尊严如何表达文明的力量。今天,之所以提出“家庭教育家”的新概念,是目前的家庭建设、家教行为、家庭风气,让一些不懂家庭文化的人给“搞烂了”。家庭忽视培养人性美德确立家庭精神是第一位的道理,家教式微了志趣生命是为个性成长的意义,家风忽略了家国情怀是生命最高境界的认知,父亲文化淡薄了育人规律是“道”的方向引领的担当,母亲文化淡漠了家教艺术是“德”的贤淑浸润的纲常,生存环境淡化了家国同构培育性氛围的营造。

“家庭教育家”亲爱有方的举世之功,不仅揭幕家庭精神,恢宏“以文化人以美育人”的育人理念,而且自觉运用培植文明的使命,承重历史,启录人生。纵观人类发展史不乏伟大的家庭教育家,而且越是在社会变革时期越显其伟大功德。然而,家庭教育家只有在文化育人的理念下育人育才,才能在看似无意的同化氛围中陶冶心灵,召唤真情唤醒灵魂。家庭教育家立德建标的视野是全方位的:她崇尚伦理纲常的教化,底定美育生命的目标,铸就诚信友善的生命基础,塑造礼义廉耻的自尊形象,打造家国同构的环境氛围。“久浴文化,则渐悟文化之尊严”,亚圣孟子是靠孟母三迁和断织教子砥砺出来的,岳飞精忠报国是靠岳母刺字和训喻激越出来的,梁家一门三院士是靠梁启超为国建功的情怀滋养出来的。伟大的精神往往输送着伟大的思想,家庭教育家开新局于伟大新时代的治家信念,就是要在文明家庭、和谐社会与高蹈生命的追求中,不辱“修齐治平”的使命,在育养栋梁之才的道路上砥砺后昆澄澈万芳。

(二)家庭文化建设需要政府的力量

“重视家庭建设”表面上看是打造自家的礼节礼教,其实质,是为社会建构文明话语支配权。因此,家庭建设内蕴的机理已成为民族智慧国家战略。家庭建设的固本义理、结晶文明和补齐短板的规划,不仅需要打造高尚的门风,修习一族气象的高蹈理想,更要铸就一条亦文亦美的治家道路,既让奔逸的灵魂融进国家现代治理体系的能力建设之中,又要让生命理想峥嵘使命,通透情感明责名扬。因此,家庭文化建设的方法路径,还需要政府在制度层面设计出顶层的指导纲要,其发展的过程还需激励全民有效的参与,其跟进的措施还需教育文化层面的学者科学论证,其文化建设的内涵还需准确地把握亦文亦美的要点,其家教家风的气象还需充盈道德伦理的正能量,其家庭建设的基准还需导入启幕道德文明的新气象。

家庭文化建设本真理路的推进,不仅要有相应的制度设计,更要用文化的方式创新思想内涵。其中:制度设计,需要政府的科学规范和方向引导;思想创新,需要美约齐家的理念和建立修身的标尺;科学规范,需要运用伦理纲常笃实各自身份的责任。

“清气涤浊,顿起沉疴”。家庭文化激励人们仰俯事理,深沉情怀家国建功。这种对情感本心审美品格的砥砺,不仅决定家庭文化文明的品位,更坚定人们再出发的动力,不仅表达了一个文明国度对道德义理的遵从,也是“以背曰负,以肩曰担”负重前行的担当。因此,家庭文化建设的新动能不但要引入监督机制,更要形成家庭阈值对道德伦理的揭示。家庭建设不仅仅是自家的事,实则是在培育社会文明的基石,是在设计社会主义核心价值观落地的方案,同时,也是为“自尊自信自立自强”(习主席在北京八一学校讲话)的生命理想开新路向。

家庭文化建设承重道统、精神含章至尊生命的泰岳景象,需要全社会的重视,这在很大程度上取决于领导干部家庭建功的示范效应。齐家才能治国,管好小家和治理好大家是一样的道理。

(三)重视家庭文化建功共筑中国梦

重视家庭建设的内在机理,不仅体现了这个时代的道德取向和全民族对文化精神的追求,而且深切冀望的家国同构气象,既是在打造诚意正心治国平天下的通行证,又是在举粹“己所不欲、勿施于人”的道德义理;既是在倡导庸德庸行的榜样垂范力量,又是在光大心存善渊的至美风尚。家庭文化的内在逻辑,更注重“建设”一词扬弃旧义创立新知的人文理想。家庭文化让生命价值正心精进,让家教艺术把握规律,让个体修为慎独慎行,让启贤之路厚实心性,更让门风卓然家国义理。

今天,中华民族的伟大复兴已经箭在弦上,但是,家庭文化建设的道路还任重道远。其发展,不但需要家庭在育人育才的道路上铸就家国情怀的使命担当,更需要精神含章的道统体系能够形成启迪后昆明道博见的文化场。“重视家庭建设”的英明论断,是一个政治家运用哲学思辨理性和战略家博大精深眼光,悉宜敬省盛世航标而结晶的思想艺术和实践成果,同时,也是一个思想家洞悉长歌基业而举要的源头活水和国家战略。它让人们把握“以文化人以美育人”的育人基准,让家庭建构凝视远方出新格局的生命道体。

家庭建设苍穹思想的行健品格:不仅厘清了个体属性的责任义务,而且运用中华优秀传统文化求道育德的辉光俊整门风,陶钧天下为公的至尊信仰;不仅运用家庭文化这个国家现代治理体系,妙构家国建功的远大理想,而且摧陷廓清铿锵风骨,修齐治平负重扛梁。

家庭建设是一种智慧,它需要美育生命,整齐门内壮怀理想;

家庭教育是一种艺术,它需要厚实心性,隽永情怀礼乐心藏;

家庭风尚是一种信念,它需要敬畏规则,立本铸魂家国共襄;

家庭文化是一种境界,它需要高蹈胸怀,仰俯事理国运担当。

(责任编辑 蒲应秋)

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