文/雷晓宇

认识瀑恩兄是在五年之前。

彼时深迷于奇石带给我的乐趣，四处寻石访友，结识了不少同道中人。

在我的诸多石友中，瀑恩兄乃是卓然大家。他虽年岁不高，但藏石已有二十余载，亦经营石文化产业。当初从国有企业领导岗位辞职，放弃“体制内”的惠待，专门从事于在当时看来前途未卜的赏石事业，需要的勇气，其中的苦乐，旁人难以体会。不过，二十余年的时光为他积淀了丰厚的精神财富，尤其从他近年来在这个行业取得的成就看，瀑恩兄是“不负春风”。

对于赏石，瀑恩兄自有一种独到的见解和界定。他曾颇有见地的提出赏石的三重境界：藏石于室，藏石于心、藏石于野。藏石于室，乃是一般玩家所为，只需略识其趣、家有积蓄，便能换取奇石。或囤积室内，独自赏玩、或附庸风雅，借以炫耀。藏石于心，就不太容易，在以金钱与权力为信仰的当今社会，要在心中为奇石留一块清净澄明的空地，必然出于一份真诚的热爱。不过，这二重境界都不难做到，真正让人肃然起敬的是藏石于野。古人云“山河无常主，闲者是主人”，对于无主的山河，只需一份闲情逸致既可尽得其趣。对于可以作为商品进行交易的奇石，却需要一种大胸襟，大气魂，要真正的做到既深怜爱之，又不困于一己私心，这绝非一般人能做到。比如像我这样既身无长物，又无胸怀的俗人，只能一而再的等而下之，能安然于“藏石于他人之室”就很不错了。瀑恩兄却不然，他是一位真正能做到“藏石于野”的大家，这从他多次提出的“保护资源，敬畏自然”的倡议中可以窥见。这些年，奇石风靡一时，成为一个新兴的投资门类，受到很多人的追捧。大量资金的涌入，诱使石农、石商无所不用其极，掘地三尺大肆开采，致使资源枯竭，生态遭殃。熙来攘往，所求的无非名利，在这种形势之下，“藏石于野”更值得提倡。

◎孙瀑恩

◎ 林栖谷隐（贵州乌江石）

◎ 石上拈花(长江石)

瀑恩兄对奇石痴迷，但不贪恋；热爱，但不偏执。那真是一种辽阔而又悲悯的“大爱”。天地之间，似乎只要有奇石，无论在玩家案头、石商手中还是在从未涉足的辽阔山野，都无所谓。万事随缘，藏石亦然。在他的博客中，有一段文字“山形纵有千般变化，万种风情，却常有枯涸顽燥之憾。唯一砂一埠，一岗一岭，得点滴润之，便觉风生水起，满目生机，顿时清朗。得山水之真趣，夺天地之造化，浓缩自然，囊括万象，卓然出世，傲立石群。云水之妙，沟壑之险，峰峦之奇，及至天籁之音，咫尺尽显，弥足珍贵”，正是对这种心境的写照。天地灵气倾注于山野江河，寄之于石，便是一件不可复制的天然艺术品，其归属似乎在冥冥中早有注定。有时，我甚至觉得，那些寄身山野、隐迹江湖的奇石，是不是也将像瀑恩兄这样大隐于市的玩家视为知已，静候在悠远的时光中，等待着与之相逢，不然在他们手中，又为何会有那样的妙品与绝品？

但瀑恩兄的大爱绝不仅限于此，这些年来他更是积极参与慈善公益，扶危济困，捐助贫病。仅2016年一年，有案可查就资助过166人，还被某全民众筹平台评选为“感动中国人物”。我相信正是这样博大的胸襟和情怀，才铸就了他赏石格局的大雅之风。

◎河山壮怀（贵州盘江石）

当今中国，传统文化正在各个领域悄然回归和复兴，比如饮食、器物、风习，这对中国文脉的接续有着至关重要的意义。奇石属器物一类，也在回归传统文化的正脉，在文化的统摄之下恢复其光华、建立了秩序。真正的爱石者，不会一味的强调其仅仅作为器物带给世人的乐趣，甚至沉迷于其中蕴藏的所谓“商机”。石有灵气，可养性怡情，瀑恩兄主张“法自然、重天趣、合人意”的玩石理念，强调在赏石中修身养性、明道悟德。这比爱石成痴却止于偏爱的人又要高出一筹，因为他能从奇石赏玩中提炼出一种倚之“明心见性”的古老文化，一种“心与道合”的无上妙境。也正因于此，昆明泛亚国际奇石博览会等大型石展才会屡屡邀请他担任展会评委或论坛主讲，中央电视台《走遍中国栏目》才会邀请他作为行业专家参与石文化纪录片的摄制。瀑恩兄在赏石领域中取得的成就，除了对奇石十年如一日的钟爱与钻研，还得益于其深厚的传统文化修养。他颇通易理，精于堪舆，但在他的身上，没有一丝儒腐的匠气，更没有一般商家唯利是图的市井气，有的只是文人雅士的潇洒风流。

瀑恩兄也写诗，涉笔成趣，一出手便有佳作。他写的新诗，信手拈来、清新雅致、独具灵气，有一种无师无派自成一体的感觉。他写古诗又完全是另一种风格，古朴大气、底蕴深厚，一看就知道有扎实的传统文化根基，远非朝夕之功。以下是他为一件命名为“太乙”的水冲硅化木所题：壁立承千古，屏展开八荒；流金落飞瀑，吹气染秋霜；龙楼并凤阁，天池各阴阳；金水木连环，风云雷激荡；一元演二仪，三台叠四象；五岳之如何？六雄不相让……字里行间弥漫着盛唐之风，那种大开大阖的气象、天高地阔的视野，让我这个军旅小文人也感慨不已。上天赋予这位玩家太多的才气和灵气，取其三分，用在其它任何感兴趣的领域，不成功也是难事。

一方具有抽象美的石头，在不识其趣的人的眼中，与在河滩上俯身既拾的顽石无异，如同弃物，但在行家眼中，却是妙品。瀑恩兄是安顺特色水冲硅化木的发现者，也是夜郎古铜石最早的营销人。他擅长发现这类石头的美，也长于为这类看似缺少主题的石头命名赏析。经他之手命名，往往有画龙点睛的功效，这在他所编撰的《木石前盟》一书中发挥得淋漓尽致。一本水冲硅化木专著，百余方形质相似的奇石，所取的名字引经据典、无一重复，又都立意高远、扣题精准，令人叫绝。

石有三价，居中者常为市场价，高于市场价的多是购石者爱不释手的钟情价，低于市场价的多为与出让者交好的友情价。瀑恩兄既爱交友，又重情谊，遇到志趣相投的爱石者，出手出得潇洒，让价也让得大方，卖出的石头往往只剩薄利，在圈内传为美谈。这些年，从瀑恩兄手上出让的精品，不在少数，所获的利润却没有多少。每次与他谈起此事，我都惋惜不已，他却付之一笑，不以为意。

◎清圣浊贤（古铜石）

每次做客他苦心经营的“隐介轩”，面对那些集天地之灵秀的藏石，我总有一种难以自禁的欣喜与绝望，喜的是自己所钟爱的奇石还在他手中，可以随时去观赏。悲的是自己所藏的石头与之相比，都是一堆次品、废品。更担心轩中奇石，有一天会流落他人之手，再无缘相见。瀑恩兄有空的时候，会在家里备上一桌丰盛的酒菜，叫上几位合心的朋友，雅集唱和，一起分享心得，纵论天下奇石，我常有幸忝列其中。有一回喝得大醉，及至返回，口中仍念叨着那几方心仪的石头。

瀑恩兄为人极为低调，常以“引车卖浆之辈“或“石市一小贩”自称。不图虚名，不事权贵，常有率性之举和不讳之言。石界鱼龙混杂，自有毁誉，但无论褒贬，大多心存敬意。我今著文，以示万一。