王帅

摘要：冯道，历仕四朝十帝，五任宰相。但在北宋初年，薛居正、欧阳修等史家对冯道的评价截然相反，在《新五代史·冯道传》中，欧阳修对冯道曾事多主有所不满，斥其“无廉耻”，探其原因，这与欧阳修治《新五代史》时力求使用“春秋笔法”有关。

关键词：《新五代史·冯道传》；欧阳修；春秋笔法；史学价值

冯道，历仕四朝十君，拜相二十余年。社会各界对其评价褒贬不一，且多针锋相对。宋朝之前，冯道备受推崇，唐明宗赞他是“真宰相（1）”，晋高祖称他“官崇德重（2）”；宋初，《旧五代史》中对冯道的评价仍较为正面；直至欧阳修旗帜鲜明地在《新五代史·冯道传》中斥他为“无廉耻者（3）”，此评价是史学界对冯道的评价由褒到贬的转折点。

一、看似正面的直接评价

《冯道传》出自《新五代史·杂传第四十二》，记载了冯道自“事刘守光为参军”始（907年），直至去世（954年）的四十余年的事迹。根据记载，冯道在军中时居“茅庵”、卧“束刍”、饮食与仆厮“同器”，赢得了为人“刻苦俭约”的评价；丁父忧之时躬耕于野，夜里还常帮他人耕田。他还能洁身自好，拒绝诸将送给他抢掠来的女子，并悉数将她们送回本家。此外，冯道还善于文学，凭借文章走上仕途。在治国韬略上，欧阳修借后唐明宗之口评价冯道为：“此真吾宰相也”。当时中原多战乱，冯道针对农业生产的问题对明宗说“谷贵饿农，谷贱伤农”，并认为统治者当以以仁义之道治天下，在他看来，仁义是帝王最重要的品质（4）。

如此来看，欧阳修对其的评价多为肯定的，如“刻苦俭约”、有为政治世之才，那为何欧阳修偏偏在序中斥其为“无廉耻者”呢？……