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义山抒情诗用典研究

2018-09-03张文燕

神州·中旬刊 2018年8期

摘要:用典是一种传统的诗歌写作方法,从古至今都不乏对义山诗用典的评价,但无论如何评价,谁也不会否认李商隐在用典方面的高超技艺。李商隐抒情诗用典主要有用典生僻、来源驳杂;典故风格清丽却又迷蒙难解;典故的跳跃性大;把典故变实为虚、或添新意等特点。本文以李商隐五首著名的抒情诗(《锦瑟》与四首无题诗)为例,阐释其抒情诗歌的用典艺术和用典艺术的成因。

关键词:李商隐;诗歌;用典

由于时代的变迁与诗歌自身的发展,晚唐时期诗歌风貌出现明显转变,晚唐诗人的诗风也有很多相似性,在爱情题材与艳丽诗风一派,虽然李商隐与温庭筠并称“温李”,他们又与段成式并称“三十六体”,但李商隐是同中能见其异、风格尤为特殊的一位诗人,他的风格也更能体现在用典上。

一、用典生僻,来源驳杂

李商隐在《上崔华州书》中云:始闻长老言:“学道必求古,为文必有诗法。常悒悒不快。……直挥笔为文,不爱攘取经史,讳忌时世。”“不爱攘取经史”是李商隐在用典方面首先不同于其他诗人的显著特点,让他成为用典风格独特的诗人。

典故有许多种类,但李商隐在抒情诗中选择的典故与其他诗人所用典故相似的不多,他常用的典故恰是其他诗人不常用的。除了少量运用诗人普遍会用的经史以外,李商隐更多地选择神话故事,甚至还有志怪小说、宗教典籍。而典故偏僻未必就十分艰涩,不是好诗,李商隐多用的僻典是他自身经验与积累的结果,他思想中儒道佛兼而有之,到晚年也在借佛理摆脱烦恼,典故的来源就会驳杂,不仅限于常见的经史子集,这用典之僻自然丰富了诗歌史上的典故,也使我们看到不同的艺术风格。

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