王焕新

（天水市博物馆 文物保管部，甘肃 天水 741000）

祖先堂画轴是绘制于布上或纸上，以祖先形象或神主牌位为主体，在祖先祭祀活动中悬挂的绘画作品。其中以个体形象为主的祖先影图因具有较高的艺术价值和收藏传统，在一些博物馆以肖像画的形式被大量收藏，也有研究成果以论文集的形式公诸于世。①以肖像画为名收录影图的有安徽美术出版社2001年出版,石谷风编著的《徽州容像艺术》；以之开展的零星讨论在上世纪90年代开始，但规模的讨论成果有2015年澳门艺术博物馆编，故宫出版社出版的《像应神全——明清人物肖像画学术研讨会论文集》。而画面上以祖先堂或神主堂为祖先存在形式的祖先堂画轴因长期属于“封建迷信”的范围，一直没有得到应有的关注，不仅没有成为博物馆的藏品，也很少有研究成果出现。近年来，随着美术史研究转向并和传统文化研究的结合，这种极具民俗文化的绘画作品逐渐被国内学者所关注，但多是从民俗和社会学的角度，从绘画角度进行研究尚属空白。祖先堂画轴做为明清以来祖先祭祀活动的主要实物资料，在全国均有零星发现，但以天水地区所见内容最为丰富，形式最为多样，具有较高的代表性和研究价值。从2004年开始，天水市博物馆陆续征集到60余件俗称为“祖先堂”的画轴。②此类画轴，当代大多数研究文章将其并入肖像画范围讨论；本人曾因其具有祠堂的部分功能，将其统一命名为祠堂画。……