邓雨青

摘要：《杨王孙传》一文作为颇具道家思想的文章，弘扬的是“厚养薄葬”的理念，以批判汉朝愈演愈烈的厚葬劣习。此文的撰写正处于汉初统治思想由黄老道家学说向儒家学说转移的历史时期，其更有诘难儒家思想，捍卫统治地位的意味，本文主从儒道碰撞的角度，探寻分析文章中杨王孙其子行为的相关儒家“孝道思想”的痕迹。

关键词：孝道 道家思想 儒家思想 《杨王孙传》

中图分类号：D649 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2018）09-0086-02

《杨王孙传》出自班固《汉书》卷六十七的《杨胡朱梅云传》，所记载的是杨王孙抛却万贯家财，选择以裸葬的方式处理身后事的故事，文中杨王孙对世俗的竞相厚葬表现出了一个信仰道家黄老思想的人对于死亡“乃自然之正当循环”的遵循。但本文想从这个道家故事的对立面出发，由杨王孙其子对父命的“欲默而不从，重废父命”的角度切入，分析其行为背后“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”的儒孝道思想。

孝道思想在商周就已存在，到了战国之后，经过儒家学派的整理，其思想上升到了理论层面，正式成为儒家思想体系的重要组成部分，并以《孝经》的形式呈现、流传。

杨王孙作为道家学派人士，遵循“道”意而“终生之所化，而物之归者也”。同时，他也意图以此来警醒世人，倡简斥奢，这是他作为一个于己有生命意识、于社会有责任感之人士的觉悟和贡献，但在中国社会，特别是在“儒道易位”后的汉代，“死亡”从来都不是一个人的事情。

总……