刘荆陵

欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”，庐陵（今江西吉安县）人。生于宋真宗景德四年（1007年），卒于宋神宗熙宁五年（1072年）。宋仁宗天圣八年（1030年）进士。欧阳修支持庆历新政，对北宁冗兵冗官、积贫积弱的政治形势有较为清醒的认识，是一位主张改革、施行宽简之政的进步政治家。他为官清廉正直，难进易退。一生虽屡遭诬陷与排斥，但仍志气自若，后期任枢密使副使，参知政事等要职，卒谥“文忠”。王安石在《祭欧阳文忠公文》中称他“果敢之气、刚正之节至晚而不衰”。

欧阳修以道德文章为一代宗师，是北宋文坛上公认的领袖。他成功地倡导了北宋古文运动，用古文取代了宋初流行的四六骈文，并排抑了“太学体”这种僻涩怪诞的古文。他爱惜人才，奖掖后进唯恐不及。苏轼父子、王安石、曾巩等人都曾得到他的帮助、扶持。在诗词文赋的创作上，欧阳修取得了重要成就。有《欧阳文忠公集》传世。欧阳修是博古通今的学者。他深研《易》、《诗》、《春秋》，多有发现。其论诗敢议毛郑的精神，影响了北宋一代学风，著有《诗本义》。他还是北宋著名史学家，自编了《新五代鸣》，与宋祁合撰了《新唐书》。

《六一诗话》在《欧阳文忠公集》中又称《诗话》，原是欧阳修为自己的一部专门记录诗坛掌故的札记所起的名字，后来“诗话”成为一种通称，为示区别才将欧阳修的原作题为《六一诗话》，续欧阳修之作，司马光所作名为《续诗话》，后改为《温公续诗话》；刘颁所作也名《诗话》，后改题为《刘贡父诗话〉，因此，“六一”二字，当为后人所加。……