李 立 ，王 娜

(淄博师范高等专科学校 a.人文系;b.教科中心，山东 淄博 255100)

《鬼谷子》是先秦纵横家唯一的一部子书，是体现鬼谷子思想的传世名作。鬼谷子在我国是身世显赫、声名鹊起、对中华文化有深远影响的历史人物。鬼谷子弟子众多，其中战国时期著名的纵横家张仪、苏秦，兵家孙膑、庞涓，道家茅蒙、徐福是其“六大弟子”。其众多弟子出将入相，叱咤风云，是战国时期诸子百家之中社会影响力最大的一家，曾“一怒而诸侯惧，安居而天下息。”[1]刘勰的《文心雕龙·论说》曰：“伊尹以论味隆殷。太公以辨钓兴周；及烛武行而纾郑，端木出而存鲁，亦其美也。暨战国争雄，辩士云涌，从横参谋，长短角势；《转丸》骋其巧辞，《飞箝》伏其精术；一人之辨，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师；六印磊落以佩，五都隐赈而封”[2]202。近代大师章太炎曾这样形容“儒家不兼纵横无以取富贵”，即无论拥有多少智慧的儒者，如果不懂得纵横之术，也是无法达到其职业理想的。鬼谷子培养了旷世奇才的弟子，其中苏秦、张仪以其高超的谋略之术纵横捭阖于错综复杂的诸侯割据局面之中，进而执掌六国之相印，堪称一时之奇迹。这充分说明鬼谷子不但是一位政治家、军事家、经济学家，更是一位卓越的教育家。当前，研究《鬼谷子》的教育思想和他对生命自觉的重视，这既是服务于教育学研究中国性的需要，也有益于在教育实践中“育生命自觉”之人。

鬼谷子所处的时代是战国中后期。当时社会随政治经济的变革而迅速发展，诸侯们不再听命于周王，纷纷争当霸主，“九合诸侯，一匡天下”(《史记·齐太公世家》)成了各个诸侯国追求的目标，统一战争愈发残酷。……