内容摘要：日本虽然与中国一样，深受佛教文化的影响，但佛教在日本的存在形态与中国颇有不同之处，进而呈现出独具特色的文化风貌，这是值得注意的。吉田兼好的《徒然草》，作为一名僧人撰写的小品名著，其中对佛僧也做了许多记录，颇有助于认知当时日本佛教僧人的生活样态与佛教文化氛围，并进一步了解作为僧侣的吉田兼好自身的思想状态，值得关注。

关键词：日本佛教 吉田兼好 徒然草

古典文献是了解古人生活形态与古代文化氛围的最直接依据，而这种风貌的传达，又会因文献著述者身份、立场的差异而呈现出随机性。即如古代佛僧的形象记录，在中国主要来自佛教内部的僧传史料，而此类作品为凸显其宗教立场，往往流于板正，缺少生活气息。而地域、国族的不同，也会影响到相关信息的传递，例如同受佛教的深刻影响，日本与中国佛教的历史形态就存在较大差异。日本南北朝时期著名文学僧吉田兼好的《徒然草》中就记录了不少与佛教僧人相关的逸闻趣事，使得当时佛教界的众生相跃然纸上，较为直接生动的反应出当时日本佛教的历史形态，值得引起注意。[1]

一.僧人的生活日常

《徒然草》中记述了许多僧人生活世界的片段。与一般印象中整日吃斋念佛的枯槁形象不同，吉田兼好笔下的僧人生活与世俗世界并未决然分开。在第六十段就提到一位嗜吃芋头的真乘院盛亲僧都，该僧不仅平日爱吃芋头，在身体不适时也以大吃特吃的方式疗疾。……