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浅谈现代京剧《霸王别姬》

2018-08-10赵镇

科学与财富 2018年16期
关键词:霸王别姬中求虞姬

赵镇

一、从梅花说起

“ 梅花香自苦寒来”。这吟颂了千百年的不朽诗句,抚慰着一代代一个个在艰辛与苦难中煎熬的心灵,也激励着一代代一个个拼搏奋斗追求成功的生命。中国戏剧亦以梅花来命名设奖,褒奖那些成功的舞台戏剧表演艺术家。但是,由于各种各样的原因——或政治的、或经济的;或意识的、或文化的;或时代的、或机遇的。无论在哪一朝哪一代,也无论在哪一行业哪一领域,并不是每一个人或每做一件事都能够苦尽甘来的。因此就有了许多扼腕的叹息,甚至仰天的长叹。这一声叹息、一声长啸后的生命抉择,则往往昭示着不同的精神品格和人格魅力———这就是现代京剧《 霸王别姬》所要讲述的故事的核心。我首先想对《 霸》剧的审美意韵和现实意义作一个探询与思考。可能大家都注意到了,我阐述的标题用了陆游《 咏梅》中的一句诗。在这里———现代京剧《 霸王别姬》中,我们看到的是一个为自己心中的梦守望了多年,为了《 霸王别姬》而去“ 姬别霸王”的虞姬。对于自己一生的追求,最好的方式却是告别。这悖论是悲剧性的。但是,这决不是一种时代悲剧,而是新世纪与时俱进的人们事业意识的自觉。这种自觉是今天传统艺术突出重围、走向辉煌的前提和必须。我想这应该是现代京剧《 霸王别姬》的现实意义所在,今天《 霸王别姬》中虞姬、师父、水神爷的“ 零落成泥碾作尘”则是一种豁达。他们希望、他们也明白:他们“ 零落成泥”会使京剧这朵心中的圣洁之花“ 香如故”。但这还不是《 霸王别姬》 命题的最后完成。《 霸王别姬》命题完成的落幅,是在虞姬倒水后霸王那轻轻的、无语的拱手中。是谢?是别?尽在不言中。全剧的结束,将会有一个经过渲染的、凝重的传统京剧《 霸王别姬》段子。这个戏中之戲将表述戏外之戏的语汇———它是对虞姬、师父、水神爷那逝去和即将逝去的艺术生命的祭奠;是霸王、青衣承托期望继续前行的壮别;是今天艺术家自觉意识崛起的一种仪式。正如戏中所唱:有一种倒下,也是站起,有一种告别,不是分离。有一种谢幕,不是结局。有一种记忆,将会永远清晰!由至真至善达到至美,是我们这个戏的审美追求。我们要对这种美虔诚地匍匐祭拜!

二、简约中的唯美

京剧是一种唯美的艺术。她因唯美而去掉了许多繁杂和不完全必需的东西及流程。她也因此而高度地程式化。有人据此论证,京剧是不太适宜演现代戏,尤其是当代生活题材的戏。我们不去争论是与非。但有一点是明白的:唯美没有错,程式化也未必一点都不好。电影《 英雄》就是唯美的。唯美使它非常纯粹———色彩纯粹、画面纯粹,最后是情感纯粹。再看看《 武士》和《 天地英雄》。色彩非常丰富,画面非常饱满,情节也非常曲折、紧张。可就是缺一点纯粹的美。《 霸王别姬》的情感是纯粹的。而它舞台上的一切,也应该是纯粹的。“ 纯”和“ 粹”,是剥离和提炼之后的结果,有着相对的单一性。舞台上的这种相对的单一性,就是简约。从简约中求唯美,是对《 霸王别姬》舞台上所有设计和设置的要求。由此我们将可以看到,《 霸王别姬》的舞台将是空旷的。必要的、体现舞台层次的平台设置,也应该是以不破这种空旷为前提。而环境与规定情景的指示,建以示意性的装饰吊挂来完成。这里的舞台,惟有空旷才能空灵。《 霸王别姬》的舞美与服装色彩系统也应体现简约中求唯美这一原则。色彩不要太“ 丰富”。现代戏的服装难免会有点杂,可以考虑以色类去规范。另外,京剧的饰与图案是有独立审美价值的一种文化积淀,希望能考虑它的体现。我想,《 霸王别姬》的内容和环境应该能够找到与这些东西的融和点。同样,舞台灯光也要遵循简约中求唯美这一原则。拒绝斑斓。灯光色彩色调在这里的“ 斑斓”,只能称之为斑驳。群体调度及舞蹈编排要摒弃以往现代戏因表现现代生活、强调生活气息而过多地进行“ 自然再现”的状况( 这个话题在《 关于戏曲化的话题》这个单元中再做探讨)。应与舞美的色类相协调,以情绪为切入点来构架,贯穿简约的风格。最终实现与京剧的唯美特性的融合。

三、历经磨砺的沧桑感

《 霸王别姬》中的每个人物都是一段小故事。他们各自鲜活的生活状态和生命形态,给我们《 霸王别姬》的人物性格刻画和人物形象塑造奠定了非常好的基础。为了给演员一个独立分析人物、创造角色的空间,这里暂不作先入为主的详尽剖析。待演员们熟悉剧本后,再作进一步的交流。需要在这里提请大家注意的是,重点关注每个角色———哪怕是一个不起眼的角色,关注他们背后所历经的那番不同的生活磨砺。可能以前的作品也有类似的人物,但是,他们的经历和环境的不同,必定会产生新的人物行为和性格特征。而且是独特的、独具审美价值的人物行为和性格特征。

四、现代意识与古典精神的共鸣

在梅派的经典传统剧目《 霸王别姬》中,对自己所爱的、陷于困境中的霸王,虞姬所作出的唯一帮助就是自陨。霸王不肯过江东与虞姬的横剑一刎,这种毅然决然成为了千古传诵的绝唱。这个自己的所爱而奋不顾身的奇女子,今天已化作一曲《 夜深沉》在中华大地上飘荡。就在飘荡着以各种样式演绎《 夜深沉》的土地上,处于现代化进程中的人们一直在呼唤着敬业精神。现代京剧《 霸王别姬》中的人们( 包括我们)更需要一种对事业的执著精神来抗拒浮躁、抵御平庸。说到这里大家可能感触到了,古代虞姬对霸王的横剑诀别与今天虞姬对霸王、青衣的横剑送别,她们两者之间是如此协调地对应着。大家试想,同样一曲《 夜深沉》,如果把它赋予今天的虞姬。这种对应是不是将会使《 夜深沉》产生出另外一种音乐品格。回答应该是肯定的。这里想说的是一种创作思路,尤其是音乐的创作思路。我们这个戏直接用了传统名剧的剧名,人名也大多套用,还多处出现《 霸王别姬》的戏中戏。如果传统与现代、过去时与现代进行时之间没有对应、纽合、融和,我们这个现代戏的成功可能是很困难的。音乐的处理,建议多用复式结构。这样的结构方式可能可以解决所要求的那种对应、纽合。

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