一次偶然的机会接触《诗经》，发现别有洞天，便与一群师生，共同读写歌唱行走，一路欣喜连连；接着成立福田区“诗经工作室”，与八位优秀教师整理材料，开发“大雅诗经”深圳市好课程，均觉美不胜收；没想到再遇优秀出版社编辑，得到悉心指导，大家殚精竭虑，倾尽才智，修改成书。人生中有许多奇缘，许多意外惊喜，许多不可思议，这本《更好的方法读<诗经>》便是这“许多”之结晶……

“却顾所来径，苍苍横翠微。”我们在付出，也在收获；在写作，也在成长；在实践，也在进步；在交流，更在感动。

感谢这一路，从《诗经》出发的美好相遇……

遇见美好的读物《诗经》

两年前，我与许多人一样，对《诗经》敬而远之。后来，一次偶然的讲座后，我改变观念，静下心来，仔细品读，发现《诗经》是一座宝库！它兼史学性、哲学性、文学性于一体，融真、善、美于一炉。几千年过去，依然纯美自然、素朴率真。

思无邪，《诗经》是我们最初的精神家园。

从西周初年到春秋中叶的五百年间，上至君王贵族，下到黎民百姓，远瞻星空，静观蒹葭，唱着婉转悠扬的歌谣，沾着尘粒和草香，一路迤逦而来……

于是，有了风雅颂。风，它的繁体字内是个“虫”，有“风”俗之意，是各地民歌，十五国风160首，内容最丰富；雅，本意是“鸟卧树枝”，有“高雅”之说，分大小雅105首，主要是朝廷乐歌，登“大雅之堂”即源于此；颂，主要是宗庙祭祀的乐歌和史诗，我们可以从中读到王者之风的诸多特质。

孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”“风”让我们寻找到最本真纯粹的自我，“雅”使我们具君子之风；