李雨静

【摘要】：本文论述介绍了中国传统造园的三大思想，天人合一思想，君子比德思想以及神仙思想，并以五个园林发展阶段为线索，梳理介绍了三大思想在皇家园林形式之中的运用，更加清晰的阐述了三大造园思想。

【关键词】：古典园林、皇家园林、私家园林、山水审美观、造园思想

1. 中国传统造园三大思想

1.1. 天人合一思想

天人合一的思想早在西晋的时候就已经出现，它有三层意思，第一，人是天地所生成的，它强调天道与人道的统一；第二，人类的道德原则与自然的规律是统一的，也就是“天人谐和”；

第三，天象与自然界的变异和社会人事的变异可以互相感知。“天人合一”的哲理是中国传统文化的基本精神之一，同时也作为一种主要思想指引着中国园林的发展，使中国园林达到“虽由人作，宛自天开”的境地。

1.2. 君子比德思想

君子比德的思想起源于儒家思想，“仁者乐山，智者乐水。”将山川的稳重与水的流动与仁者的敦厚和智者的灵活探索结合在一起，表明仁者和智者的品质。君子比德思想就是指引人们用伦理功利的眼光来认识大自然，于是园林的营造为了表达一种美好的品德，很大程度上会借鉴大自然中的美景，善和美在一定程度上是统一的，这一思想也指引中国园林向风景式的方向发展。

1.3. 神仙思想

神仙思想是鬼神与山岳崇拜与道家学说杂糅的产物，演化出了一系列神仙境界，以东海仙山和昆仑山最为著名。相传在东海有方丈、瀛洲、蓬莱三座仙山，是神仙的居所，于是在后世的造园中便形成了“一池三山”的格局体系，指引后世园林的发展，通过营造神仙境界，来再现山岳和海岛的风景，指引中国古典园林向风景式的方向发展。……