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中国传统山水画对古典园林叠山置石艺术的影响

2016-12-13刘权中

文艺生活·中旬刊 2016年11期
关键词:古典园林山水画

刘权中

摘   要:中国传统山水画与中国古典园林同是中华民族的艺术瑰宝,是古人以艺术为载体与自然进行的深度对话。在发展历程上,两者相互渗透、相互影响。而传统山水画作为“自然之美”的直接表达方式,对古典园林的影响是极其深远的。本文主要是进一步论述对古典园林中叠山置石艺术中受到了传统山水画在审美标准、表现技法、创作意旨等方面的影响。

关键词:山水画;古典园林;叠山置石;艺术影响

中图分类号:TU986      文献标识码:A        文章编号:1005-5312(2016)32-0163-01

叠山置石是中国古典园林造景手法之一,通过使用自然石材或堆叠、或截取、或单置设景、或组合排列制造意境氛围。“善园者善画、善画者善园”古代许多山水画家都是著名的造园家,如明之计成也提倡叠山置石应遵循画理。画家郭熙在《林泉高致》中写道:“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”山脉作为自然景观组成的重要部分亦是传统山水画和古典园林的重要创作元素之一。无论是造园家还是山水画家都很注重对山石的表现,二者联系紧密。总之中国古典园林中的叠山置石造景始终能够找到传统山水画的印记之所在。表现在四个方面:

一、审美标准

自然界的山样式、形态、构造、各具不同的特点。为了营造山水画中“多方胜景,咫尺山林”的审美意境,中国古代造园家在叠山置石时则取法画理,对自然山河进行模仿写照,对空间进行自由的把控。将自然山脉以造景手段进行象征性的表达,留下对自然山脉的审美印象。清代著名画家郑燮《板桥题画》云:“米元章论石:曰瘦、曰绉、曰漏、曰透。苏东坡又曰石文而丑。丑字,则石之千态万状皆从此出。”由此可见山水画在石头的审美特征上是以透、漏、瘦为美。苏州留园中“云冠峰”的庭院置石手段亦受到画理影响,尽显“透、漏、瘦”之美。两者对于石头的审美标准的一致性直接影响创作意图。北宋郭熙的《窠石平远图》中,山石布置聚散有致、大小相间,堆簇在古木之间:“瘦漏生奇,玲珑安巧”宛如园林小景。在叠山置石上,造园家往往并不满足于简单的模仿某一自然角落,而是像山水画家一样,在营造自然美的同时赋予着自身对自然情感,在过程中伴随着这种审美感受的外化,园林造景的品质亦随之得到提升。故山水画审美精髓亦渗透在古典园林叠山置石的灵魂之中。

二、表现技法

园林造景中对山石的表现,除了考虑山的气势、外形、姿态等因素同时也要根据山石的质感、肌理、色彩等不同特点进行针对性处理,不能千篇一律。“勾、皴(擦)、染、点”是传统山水画的绘画的主要步聚。四个步骤中,最核心的就是皴法,皴(擦)是利用毛笔笔触和宣纸的粗糙特性来进行的一种情愫表达。在山水画的绘制中,画家根据山石的特征,采用的皴(擦)的笔法表现也会不同,皴(擦)作为山水画特有的绘画语言亦被直接引用到造园堆叠假山造景当中去。中国古代山水画家在观察和记录自然时,发挥主观能动作用提炼和培养出山水画特有的艺术语言和审美观念。在园林的选石上“方堆顽夯而起,渐以皴纹而加”将自然美与中国画美学串联。具有“皴痕”的石头也更容易体现中国画审美特征,同时也更受造园家的青睐。

“理者相石皴纹,仿古人笔意”、“瘦漏生奇,玲珑安巧”是计成在《园冶》一书中阐述的是置石叠山的宗旨。在传统山水画的皴法中,画家根据山石的特征归纳总结出不同的皴法。如“斧劈皴”、“披麻皴”、“雨点皴”、“荷叶皴”等。在园林叠山置石时,发现石头上的“斧劈”痕迹与山水画中“斧劈皴”的形象相契合,于是堆置了带有“斧劈皴”的假山。苏州狮子林中众多假山宛转、隽永,在山水画表现时则多用“卷云皴”。由此看来,传统山水画中的“皴法”对叠山置石影响巨大。山水画中的山与园林中的山并无二致,画山如置石。

三、创作意旨

上品的山水画追求意境合一、宛如仙境,上品古典园林亦是如此。传统山水画中山石向来是以“外师造化,中得心源”为准则,以大自然的山石为创作原型,抽取自然元素,通过发挥意识的能动性提取元素特征表现在画面,赋予内心的感情,创造出“源于自然、高于自然”的境界,与 “境仿瀛壶,天然图画”的园林意境有异曲同工之妙。模仿营造如仙境的景色,宛然一幅天然的图画。将造园的客观标准与审美追求相统一,为园林叠山置石提供指导,在效法自然山石的同时也在寻求内在无规律的变化。造景虽然取材于自然但并不是大山的具体模仿,也不是将自然机械搬照,而是将大自然的景色通过取舍加工,注入艺术的成分而构成园林的“画意”。古典园林“虽由人作,宛自天开”置石叠山理念受到传统山水画画理的指导;而古典园林中的“一卷代山,一勺代水”的造园理念同时流露着传统山水画意旨的情感。

本文通过对传统山水画意蕴和中国古典园林营造进行探究。总结出传统山水画创作中的审美意境(标准)、创作意旨(内涵)、经营位置(布局)等艺术法则影响中国古典园林叠山置石之法,而且互存联系、意形相通。传统山水画中的表现技法对古典园林中的置石叠山影响巨大;传统山水画中山石的欣赏标准与中国古典园林山石欣赏标准相一致。传统山水画与中国古典园林均以“意境合一”“境仿瀛壶,天然图画”作为意境营造的创作意旨。

参考文献:

[1]傅敏慧.中国古代绘画理论解读[M].上海:上海人民美术出版社,2012

[2]彭一刚.中国古典园林分析[M].北京:中国建筑工业出版社,1986

[3]周维权.中国古典园林史(第二版)[M].北京:清华大学出版社,1999.

[4]曹林娣.中国园林文化[M].北京:中国建筑工业出版社,2006.

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