孙松

摘要：古代中国人对生活的要求无非在于“柴米油盐酱醋荼”这七件事情，茶之所以位于末尾，是因为茶不是生活必须物品。讲究务实的中国人能将茶与这六件生活必需品列在一起，这恰恰说明了茶在古代中国人日常生活中的地位。茶是随性之物，即可登于朝堂国事商议之列，也可出入市井小民的谈资之中。可以说茶文化伴随着中华民族的发展史，也深深地与古代文学相互融合。本文概述了古代文学与茶文化融合的演变，以及分析了唐诗，宋词和明清小说中的茶文化，旨在探讨中国古代文学与茶文化的相互关系。

关键词：中国古代文学；茶文化；融合

在中华上下五千年的历史长河中，对茶之物一直都保留着喜爱，可以说在有我们祖先有文明生活记录以来，茶就一直扮演者重要的角色。一小搓的茶叶，一杯滚烫的开水，就构成了最具传统特色的饮品。在这反复简单冲泡的过程中，逐渐形成了今天的茶文化。茶与文化的结合，无疑让原本朴实无华的茶叶沾上了文化的仙气，使得茶之物有了灵气。“七碗香茗，羽化成仙”道出了茶与文学的完美融合，将茶赋予文化的内涵是我国古代文人豪客的一大乐事，在赋予茶的文化底蕴的同时，又丰富了文学艺术品的题材。比如：宋代大文豪苏轼的“从来佳茗似佳人”，这样的佳句可谓是传唱至今。茶在不同时期的不同文学体裁中的完美融合，成为了古代文人豪客的心灵寄托[1]。本文展示出茶文化在古代文学作品里的不同体现，力求探讨中国古代文学与茶文化的相互融合。……