曾嘉怡

摘要：中国五千年的历史长河中，人们不断创造出龙文化、茶文化、酒文化等形态各异而又互相交融的文化，共同构成博大精深的中华文明，而其中尤以玉文化为代表。2008年北京奥运会奖牌采用“金镶玉”设计形式，将中国传统文化与奥利匹克文化相结合，借“金玉良缘”的美好祝福，表达中国人对奥林匹克精神的礼赞。玉器在中国的地位可见一斑。关于玉器的研究也极为丰富，学者们的研究大多都集中在玉器的物料、纹饰、内涵的探讨上，笔者在探索玉文化的过程中关注到了几例独特的嵌玉形式，从红山文化女神像中两片点睛神作的青绿玉片，汉代的嵌玉漆壶、玉镶棺，再到当代的金镶玉奖牌，玉器的单一呈现及与其他物料的组合不单单是艺术的装饰与点缀，而是不同时期玉文化引领价值和人们信仰与艺术审美的侧面反映。因而本文特从嵌玉的角度，讨论不同时期玉的不同镶嵌形式，侧面探析中国玉文化的引领价值及与其他文化的交融。

关键词：玉器；镶嵌形式；中国玉文化

著名学者叶舒宪先生曾提出“玉文化先统一中国之说”。在史前宗教与信仰统领人们思想的文化背景下，玉器作为物质与精神的统一，承载了原始先民对自然的敬畏与生活的希冀，玉器作为宗教祭祀用具而具有绝对的权威性。随着朝代更迭，玉文化发展虽如潮起潮落，却生生不息，并不断被后人开发创造。

本文择玉器史三段说为基本时间轴，以玉器发展曲线上的三次高峰，即新石器时代晚期、汉代及明清时期为时间节点，通过对前两个时间段有代表性的嵌玉器物或形式的讨论，分析镶嵌形式背后的文化内涵。……