借郭注管窥《逍遥游》思想旨趣
2018-08-06徐园清中国传媒大学文学院北京100020
名作欣赏 2018年24期
⊙徐园清[中国传媒大学文学院, 北京 100020]
《逍遥游》作为《庄子》中最重要的一篇,具有统领全书总纲的重要作用,历来受到学界的研究探析。《世说新语》中记载,魏晋时期注《庄子》者有数十家之多,其中郭象的《庄子注》是流传至今最早、最为完整的一部注解庄子的著作,因此,根据郭象对于《逍遥游》中的注解,可管窥庄子的思想旨趣。
一、“逍遥”之名
在《逍遥游》中,庄子围绕“何为逍遥”和“如何达到逍遥”两个问题展开了一系列的论述。但对于这两个问题,历来的学者都有不同的看法。因此,理解庄子的思想,首先要明白“逍遥”一词的真正内涵。从字意训诂的角度来看,《释文》中解释为:“‘逍’音销,亦作‘消’;‘遥’如字,亦作‘摇’;‘遊’如字,亦作‘游’ 。”《说文》解释为:“逍遥,犹翱翔也。从辵肖声。相邀切;逍遥也。又,远也。从辵䍃声。余招切。”《庄子》一书中,提及“逍遥”一词共六处,如下表所示。

篇目 原文 词性逍遥 《逍遥游》 今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。 动词逍遥 《大宗师》 假于异物,托于同体;忘其肝胆,遗其耳目;反复始终,不知端倪;芒然乎尘埃之外,逍遥乎无为之业。 动词 无为逍遥 《天运》 古之至人,假道于仁,托宿于义,以游逍遥之虚,食于苟简之田,立于不贷之圃。形容词逍遥 《天运》 逍遥,无为也。动词 无为逍遥 《达声》 扁子曰:“子独不闻夫至人之自行邪?忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。” 动词 无事逍遥 《让王》尧以天下让善卷,善卷曰:“余立宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛 ;……
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