田园耕读与中华传统文化
2018-08-04史飞翔
醒狮国学 2018年6期
史飞翔
编者按:五千年的中华文明从泥土中生长出来,泥土生长粮食,也生长着东方智慧。寻觅将逝的田园,寻觅与节气相应的朴素的传统文明,寻觅隐匿在泥土中的中华之根。田园耕读是中国人修身养性的母体,是抚慰心灵的终极故乡。通过“耕读”阅读中国人的精神符号,从中可以发现中华道统的衍生和衰落。古人俯仰之间体察自然变化,通过躬耕陇亩体察自然之动静,生命之变化,进而发散以至观照生命的各个层面。
一般而言,影响中国人精神发育的因素主要有三个:地域文化、家族文化、释道文化。此外,还有一些亚文化型态也影响着国人的思维和生活,比如:隐逸文化、耕读文化等,其中尤以耕读文化影响巨甚。耕读文化是一种以半耕半读、耕读结合为主要生活方式和价值取向的一种文化观念。耕读文化是中华传统文化的重要组成部分,它体现出的是一种自觉的文化追求,堪称是中国人的“精神专利”。
耕读传家久,诗书继世长。中国人认为,道德传家最久,其次是耕读传家,其次是诗书传家,最后才是富贵传家。“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。”所以,中国传统文人最大的理想就是“晴耕雨读”、“有余力、则学文”。在民间,老百姓更是推崇“耕读第”、“耕读传家”,不少人家都将“耕读传家”作为家训,代代相传。
说到田园耕读,我们第一个想到的人就是陶渊明。陶渊明出身于没落官僚家庭,少时贫穷,“居无仆妾,井臼弗任,藜菽不给”。……
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