邓乔尹

摘 要：在诗歌中，隐喻是一种极为常见和重要的文学现象，体现了诗歌语言的形象性，同时还能导致诗歌语言的不确定性，造成一种“模糊”的效果，以及加强诗歌的情感，这些都是诗性形成的重要途径。符号学作为一门研究意义的产生、传达和释义过程的学说，运用的学科范围非常广泛。诗歌的隐喻也可以看作是一种符号，因此可以运用符号学对诗歌的隐喻进行释义。在本文中，我将从符号学角度，对英国浪漫主义诗人济慈的《希腊古瓮颂》的隐喻意进行解读，从而更加深刻地挖掘文本的内在含义。

关键词：符号学；隐喻

在济慈的《希腊古瓮颂》中，抒情者采用第二人称，对古瓮进行描述。将古瓮比作“完美的处子”，“处子”是能指符号，“古瓮”是所指符号。在西方的传统中，常常将圆形的容器用来象征女性，因为二者都具有优美圆滑的身体曲线，而且容器在形状和功用上类似于女性的子宫，均可容纳事物，这便使得古瓮与女性具有象似性，象似性是诗歌隐喻生成的基础。这样的象似性是基于一种物化女性和生殖崇拜的文化习惯，所形成的隐喻属于常规隐喻。但是抒情者将古瓮看作是女性中的“完美的处子”，这种象似是超越了基于文化习惯的象似的，用“处子”的内在特质来体现古瓮纯粹洁净的特质，这是基于交感的相似，属于根植于常规隐喻的诗歌隐喻，能够强烈地体现抒情者对古瓮的情感态度。接着说古瓮受过了“沉默”和“悠久”的抚育，显然是表明古瓮作为一件古物的特点——沉默，陈旧。……