王渤菡

摘要：哈姆莱特和小福丁布拉斯有着完全不同的政治存在方式，哈姆莱特作为批判性的人文主义者的代表，关注的是道德理想的评判；小福丁布拉斯则是典型的马基雅维利主义者，关注的是政治权术的运用。从哈姆莱特到小福丁布拉斯，莎士比亚的政治思维由原来的道德理想主义转向对现实政治的理性探索之中。

关键词：道德理想；政治权术；哈姆莱特；小福丁布拉斯；政治转向

一、生存还是毁灭——哈姆莱特

《哈姆莱特》创作于16世纪、17世纪之交，是英国政治制度处于转型的时期。在剧中，哈姆莱特是一个矛盾重重的形象，在他的身上有着多重矛盾的交织。首先是理想与现实之间的矛盾。他在威登堡大学读书，接受的是先进的人文主义思想，他曾说：“人类是一件多么了不得的杰作！”[1][P131]，然而父亲被叔父谋害，母亲短短一月的时间就改嫁叔父，其所认为的“美好的框架”、“苍穹”实际上却只是不毛的荒岬、瘴气的集合，哈姆莱特从乐观的充满人文主义理想的王子变为抑郁、悲观的饱受打击的复仇者。其次是生与死之间的矛盾，哈姆莱特重整乾坤的决心与对死亡的恐惧和未知之间的矛盾是其身上体现的第二个矛盾。他说：“倘不是因为惧怕不可知的死后，……伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”[1][P142]如果他选择不报仇，那就意味着其要承受着内心的煎熬苟活，而为父报仇，则面临着极大的死亡威胁。而对于死亡，哈姆莱特则充满了恐惧，对于他来说，发动这场宫廷斗争意味着流血和牺牲，意味着他身上将背负罪孽。