黄德海

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？ ”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

——《论语·学而》

一

我有个朋友，为人爽朗正派，始终生机勃勃的样子。有一天，他忽然很沮丧地跟我说，人的本性真是太难改变了。原来，他自小被亲生父母舍弃，送给了养父母。养父母明睿节制，给了他很好的身教，为他提供了完善的教育支持，并一直让他跟亲生父母保持着良好关系。工作后，他还会不时拿出一笔钱交给生父母。可随着自己带大的子女生活逐渐陷入窘迫，生父母竟变得无比贪婪，对钱的要求越来越变本加厉。更有甚者，等确认了他的丁克意图后，他们竟开始惦记起他在上海的房产。朋友跟我说，房产问题提出的时候，引起了他的强烈反感，自己从小接受的教育全部失效，明睿和节制不再起作用，他对亲生父母埋藏甚深的恨意探出头来，计较，凶狠，富有攻击性，内心也逐渐变成了他们的样子。“在鄙视和对抗他们的贪婪和无耻时，我也变成了贪婪和无耻的一部分”，喜欢文学的他这样结束了那次谈话。

看着朋友失魂落魄的样子，我想不出什么话安慰他，因为他的问题，也一直困扰着我。或许，这情形可以转化成一个更明确的提问——美德可以教吗？一个稍有反省精神的人能够意识到的不容置疑的美德，比如智慧、正义、勇气、明智和虔敬，可以通过传授而得吗？具体到朋友身上，当他意识到自己成为贪婪和无耻一部分的时候，是不是恰恰证明了养父母美德教育的失效，从而坐实了人最终不得不屈从于某种遗传的本能？……