鲍尔吉·原野

听完哈扎布唱的《小黄马》，思绪还在往前跑。汉族人说余音绕梁，《小黄马》不绕梁，它被哈扎布送到广阔无边的草原上。听歌的人跟着小黄马回不未了。

小黄马一边吃草一边走，把听歌人的思绪带到它吃草的那个地方。马儿鬃发流泻而下，覆盖在烟叶色的宽大修长的颈子上。它的马蹄淹没在尖尖的草里，身上凸起的筋肉在弹动。吃不完的草在它脚下铺到天边。天边的云脚和草色模糊成一片。草随地势起伏变成浅绿、深绿，甚至锡白色，黑鹰俯冲下来捉自己的影子。哈扎布用他的长调让我们看到了这一切。

更多时候，我觉得哈扎布是坐在他的故乡——锡林郭勒盟阿巴嘎旗达布希勒图苏木的草地上唱的这首《小黄马》。他还唱《四季》《老雁》等古老的民歌。牧区的早上，不光青草有香味，露水也有像白桦树一样的香味。白云在天边已经站好队。前面的云藏在地平线的杨树林里，后面的云还在山后等待。百灵鸟先于哈扎布展开歌喉，羊群从圈里走向草场。哈扎布在自己家的毡房前唱起《小黄马》。一瞬间，草原比以往更广阔。羊群、云朵，甚至大片的草场都搭上哈扎布歌声的飞毯，向远处飞升。

《小黄马》唱了什么，竞如此神奇？它没唱金戈铁马，也没唱泰山黄河，只唱了牧马人眼里一匹小黃马是怎样的可爱。这是一首很小很小的歌，歌者把它放在无限的时间和空间里，激起了四面的回声。

哈扎布唱《小黄马》近乎赞美自己的恋人。除了长调，我不知还有哪种音乐会以膜拜并欢喜的情感赞美一只动物。哈扎布在唱马的时候，唱出了蒙古人的生活。他的歌声真正称得上响遏行云，真假声并举，明亮与喑哑并存。

哈扎布独自创造出一种节奏，疾徐开合全由他一人说了算。听这首《小黄马》如同仰观云层变幻，一拨云追赶着另一拨云。云头在天空站立，继之瓦解为平川。光线从云间刺入，俄而浓云闭合。哈扎布声可裂帛。世上大部分的歌声随着旋律与节拍向前走，哈扎布的歌声却像花瓣在枝头摊开手掌，像小鸟绕着松树飞，似云朵在天空欲进又退。这是一团一团的歌，像云彩。好的歌曲，旋律的感染力一定大于歌词，演唱的感染力要远远超过旋律。

蒙古民族为什么要诞生一个哈扎布呢？他用歌声细致入微地为我们描绘了蒙古，然后远去了。我看到苍茫牧区伫立的马，觉得它们在想念哈扎布。