[摘要]冲绳女性，因冲绳特有的历史与文化，而常常被迫陷入性别、战争、种族冲突所导致的各种压迫之中，进而丧失其卑微的话语权，最后彻底沦为沉默的“他者”。通过对第十届“新冲绳文学奖”（1985）的获奖作品《织布女之歌》中三代女性不同创伤的分析，逐层拨开冲绳女性深重而悲恸的创伤，可以揭示出冲绳女性创伤的“普遍性”，并可以再现冲绳在三个转型期所经历的多舛命运，以及冲绳作家在文学书写中所寄托的深远忧思。

[关键词]冲绳女性；创伤弥合；主体性建构

[中图分类号]I313074[文献标识码]A[文章编号]1002-2007（2018）02-0022-05

[收稿日期]2017-07-13

[基金项目]国家社会科学基金项目《战后冲绳文学的创伤书写研究》，项目批准号：15CWW011。

[作者简介]丁跃斌，男，吉首大学外国语学院副教授，博士，研究方向为日本文学。（张家界427000）

20世纪90年代末，冲绳“复归”日本后，与日本“本土”“本土”或“日本本土”是在冲绳历史、文化以及文学中经常频繁出现的辞藻。“本土”一词是相对于“冲绳”而言的日本。间的交流日益密切，迁居至冲绳的日本本土人士也与日俱增，冲绳“本土化”和“都市化”倾向日益突显。但是，社会结构的骤然变化也给冲绳带来了与日本本土不同程度的摩擦。日本本土文化的入侵让冲绳人感到不适，生活方式的差异也加剧了根深蒂固的隔阂。《织布女之歌》正是将此作为创作背景，以主人公“由起”的情感创伤为主线，穿插讲述了祖母和母亲的不幸经历，并通过家族三代女性不同的创伤体验，揭示了冲绳女性的历史创伤。……