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人类认识的崇高境界
——论《道德经》之宇宙观的哲学地位

2018-07-19张和西张承越

张和西, 张承越

(1.东华理工大学 离退休工作处,江西 抚州 344000;2.景德镇陶瓷大学 陶瓷美术学院,江西 景德镇 333403)

进入新时代,实现中华民族的伟大复兴离不开文化的复兴。中国传统文化是人类迄今唯一没有终止延续的文明,真正认识本民族文化的本质,感受其魅力,对于增强国人自信心和更好地借鉴、吸收西方文化都有积极的现实意义。

中国有五千年光辉灿烂的文化,其中古代哲学巨著《道德经》是中国传统文化的重要标志。但由于缺少理论指导依据,目前人们对于《道德经》的研究与理解,百人百解,众说纷纭,莫衷一是。台湾师范大学曾仕强教授在《世纪大讲堂》甚至说,现在人们研究《道德经》,连第一句“道可道,非常道”都解释不清。笔者曾在《〈道德经〉正解》一书中说过:要看清《道德经》真相,就必须了解我国古代先哲一个别样的宇宙观[1]3,即物质划分的宇宙观[1]5,这是人类认识的崇高境界。本文试图从这一宇宙观的高度来揭示中国传统文化的真正根源和本质特点,以增强国人对本民族文化的自信心,在传承弘扬中华传统文化的同时,理性看待、借鉴、吸收西方文化。

1 《道德经》的真相

1.1 物质划分宇宙观

物质划分观点认为,任何物体都可以“理想真空”为标准,将其划分为两个部分,即物体的实际体积为物质,体积的实际存在空间(容积或虚体)为负物质。物质与负物质构成同一物体。宇宙由万物组成,各种物体的物质共同构成物质宇宙,与之对应的是负物质宇宙,宇宙是物质与负物质相互并存的统一体[1]13。……

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