《烟霞丘壑：中国古代画家和他们的世界》

尚刚著

北京大学出版社

2018年6月第一版

定价：65.00元

烟雨灭没，恕先在焉——“离绝匠意”的郭忠恕和他的界画

“烟雨灭没，恕先在焉”语出苏轼的《郭忠恕画赞》，恕先是郭忠恕的字。郭忠恕（公元？～977年）生活于五代宋初，在画史上名气极大，其界画最受推重。

界画指靠界笔、直尺等工具创作的绘画，主要表现的是宫室、楼榭等宏伟建筑，一般有山水树石烘托，可视作山水画的一支。中国古代建筑基本是土木结构，宫室、楼榭的高妙往往在于木构的复杂精巧，故界画作来不易。画得准确细腻已经很难，但合规中矩仅只是一般的标准。界画终归不是建筑的施工图、效果图，还应在严谨周密之中显示出风神气象，这就令多数人难于措手了。因此，从事者常是画工一类人物，画家不多，宗师更少。宋人王瓘、燕文贵、王士元等画过，他们都是成名画家，但作界画，却常常被视如“皂隶”。

图绘宫室楼阁，古已有之，但五代以前，未见高手，南唐的卫贤以画宫室得名，画史对他评价不低。稍后，终于出现了界画大师郭忠恕。宋人对他已很推崇，常称赞其作“高古”。《宣和画谱》还作了阐释，说他能“游规矩准绳之内，而不为所窘”。《画品》的解说更具体：“非徒精密也，萧散简远，无尘埃气。”元人王恽见过他的《明宫骊山宫避暑图》，说其构图、意境与杜甫的诗句“帘下宫人出，楼前御柳长”相合。杜甫是诗中泰斗，界画能营造出如同杜诗的境界，一定是极为高妙的。

台北故宫博物院藏有《雪霁江行图》，如今，较可信赖的郭忠恕真迹首推这一幅了，可惜还残缺不全。……