关山远

网上偶见所谓“精日”分子的恶劣言行，不久前某大学还处理了一个用蔑称“支那”来侮辱自己国家和民族的女生。这真是历史虚无主义的悲哀，早在60多年前，日本公众就已经不敢再以这个词来蔑称中国了。

“我是谁？我从哪里来？将到哪里去？”这是哲学三大终极问题。置于100年来的中国历史之中来审视这三个问题，中国人会发现：我们有什么理由不自信？

日本战犯受到震撼

一個国家靠什么赢得尊重？不仅仅是仁厚，最主要的是实力。

作家李峰在《决战朝鲜》一书中写道，1950年12月底，中国人民志愿军在抗美援朝战场上取得清长大捷后，100年就没有正眼看过中国人的日本人受到了巨大的震撼，“在日本，‘支那这个蔑称一夜间在大众口语中消失，连东北战犯管理所的日本战犯也开始真心实意地接受改造”。

这个结论，是有史料支撑的。

“朝鲜战争爆发后，日本战犯们产生了许多幻想，以为美军很快就会打到中国境内，会把他们从管理所内营救出来，有的公开叫嚣：‘日本帝国的陆海军都被美军打败了，中国和北朝鲜的军队，怎么能够抵抗得住装备现代化的美国军队呢？”这是当年抚顺战犯管理所副所长曲初的回忆，他和其他当事人的回忆文章，汇集于全国政协文史和学习委员会编撰的《回忆改造战犯》一书中。

中华人民共和国成立后，辽宁抚顺关押着由中国军民俘获的和由苏联政府移交的近千名日本战争罪犯。这些双手沾满中国人鲜血的日本战犯，并不服气，多数人态度恶劣，敌视管教，拒绝改造，更有相当数量的战犯蔑视新中国，仍然摆出日本军国主义武士道的架子。……