⊙齐伯伦［南京师范大学文学院， 南京 210097］

【天净沙】，越调，因无名氏词有“塞上清秋早寒”句，故又名【塞上秋】。【天净沙】是元代散曲、套数与杂剧作品中的常见曲牌。学界目前对于【天净沙】这一曲牌的学术成果多局限于《天净沙·秋思》这一经典作品之上，各式赏析及对其体裁、时代、作者的考论文章可谓汗牛充栋。然而这些成果缺乏从整体上对【天净沙】这一曲牌的把握及认识，不免使人有“只见树木，不见森林”之叹。因而，从格律、句式、修辞、思想内容等方面对元代【天净沙】曲词之特点进行考察，或可略补当今研究之不足。

一、【天净沙】曲牌溯源

以【天净沙】为名的作品，在元代并见于词牌和曲牌。这使得人们对于【天净沙】最初究竟是词还是曲不免产生困惑。若要研究【天净沙】这一曲牌的曲词特点，这个问题是不能回避的。追溯其源，文学史中最早署名【天净沙】的作品见于盛如梓《庶斋老学丛谈·序言》:“北方士友传沙漠小词三阕，颇能状其景。”其辞曰:

瘦藤老树昏鸦，远山流水人家，古道西风瘦马。斜阳西下，断肠人去天涯。

平沙细草斑斑，曲溪流水潺潺，塞上清秋早寒。一声新雁，黄云红叶青山。

西风塞上胡笳，明月马上琵琶，那底昭君恨多。李陵台下，淡烟衰草黄沙。①

盛如梓在序言中明确说明是“沙漠小词三阕”。在他看来，这三首小令其文体为词，其内容为描写沙漠之景。后世的词选，对于这组【天净沙】，也多视之为词，如张禄《词林摘艳》、陈耀文《花草粹编》、沈辰垣《历代诗余》都收录了这三首沙漠词。……