⊙王利民［太原工业学院，太原 030008］

夫参署者，集众思，广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中,犹弃弊屩而获珠玉。然人心苦不能尽，唯徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。

——诸葛亮《与群下教》

“教”是古代文体的一种，就是位高权重的大官员以文件的形式对下属人员的指教，包括教导、指示、告诫等，比口头表达显然更为郑重而严肃。《与群下教》的意思是“给予下属人员的指教”，其实则是批评，批评他们不敢提意见，要求他们提意见。众所周知，掌握军政大权的高官能否听取别人的意见以集思广益，关系着国家的兴衰与安危。然而古代的官员能够放下架子让别人,尤其是让下级给自己提意见，可谓艰难。然而诸葛亮这样做了，而且做得还很认真而诚恳，何其可贵而罕见！

诵读《与群下教》很容易让我们想起《邹忌讽齐王纳谏》 来。然而齐王之所以能够让群臣吏民争相进谏，乃是由于邹忌苦心孤诣的启发和劝导，效果也显得过于神奇。因而他那大规模的“进谏纳谏”之举远没有诸葛亮这样自觉而积极，文章的内容也远没有《与群下教》这样真实而可信。

该文给予我们最为突出的感受是诸葛亮不但批评下属不给自己提意见，而且态度还是那样的认真又那么虔诚。你看他，不是一般的号召或是开会说说，而是以正式文件“教”的形式来进行。这“教”可是要在丞相府里存档以备检查的，何等庄重而严肃！……