⊙刘 坤［南京医科大学外国语学院，江苏 南京 211166］

《安尼尔的鬼魂》（Anil’s Ghost 2000）曾因过多描写暴力而备受争议。有论者认为作家无视引发战争的“政治原因”①，也有论者称小说“以一种不偏不倚的态度涉入政治”②。另一些学者因作品中一句话，“这里的问题不是泰米尔人，是人性”③，判定《安尼尔的鬼魂》中的杀戮“仅仅反映了随处可见的人类暴力与侵犯的宏大故事”④。本文通过解析主人公对暴力的误读以及由此引发的错位的正义，说明暴力书写是作家实现对联合国人权组织介入斯内战的批判性思考的手段。借助主人公对错位的正义的坚持，小说揭示西方普世性正义的霸权话语本质。最后，小说还探索了受害者与施害者是否能够以及如何达成和解。

一、被误读的暴力

《安尼尔的鬼魂》的故事发生在20世纪八九十年代的斯里兰卡。旅居英美的安尼尔作为联合国人权组织成员重返故乡，与考古学家塞拉斯共同调查平民失踪案件。暴力书写是作品的特色，然而，评论界大多带着安尼尔式的西方视野来审视作品中的暴力，故而有将《安尼尔的鬼魂》中的暴力绝对化或简单化之嫌。小说中一切关涉死亡的暴力事件，都可被归结为由政府主导的大屠杀。从在政府监管区域意外发现“水手”开始，安尼尔便断言这是“一宗谋杀”⑤。安尼尔的假设源自她的西方视野。甚至于，安尼尔在斯的一切行动，都是为了证明该假设的成立。“水手”于安尼尔而言，“是个契机，它有迹可循”⑥。借此“契机”，安尼尔便可查出斯政府迫害平民的罪证。……