赵学富

〔关键词〕教师；课堂教学；教学生命

〔中图分类号〕 G44 〔文献标识码〕B 〔文章编号〕1671-2684（2018）18-0073-00

作为教师，我们天天进课堂，天天面对学生。什么是学生？学生到课堂上学什么？学生在课堂上干什么？对这一类再平常不过的问题，我们一般不屑于追问，也常常疏于追问。因为缺乏追问，我们常常忘记了课堂的意义，迷失教学的方向。

一、教学是教师的一种生活

这是一个很有意思的故事：

一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉雇主他不想再盖房子了，想去与老伴过一种更加悠闲的生活。虽然很留恋那份报酬，但他该退休了，他们的生活也能过得去。

雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，便问他能不能再建一栋房子，就算是给他个人帮忙。木匠答应了，但此时他的心已不在工作上，不仅手艺退步，而且还偷工减料。

木匠完工后，雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了，”他说，“这是我送给你的礼物。”木匠感到震惊和后悔！他想，要是事先知道是在为自己建房子，他一定会更认真一点儿。

作为教师，我们应经常问一问自己：“现在我们在干什么？课堂教学是为了什么？”

我自己曾经有这样一些回答：“教书的”“教学生的”“育人”。仔细琢磨，这些回答都有合理的地方，但又有不完善的地方。

从“教书”到“教学生”再到“育人”，我以为体现了一种发展和进步，但从以人为本的角度，我们似乎还应该讨论对教师本身的价值和意义。教师的工作仅仅是为了学生吗？如果仅停留在这样的追求和体验中，只想到自己在付出，只看到对他人的意义和帮助，教师就难免有“春蚕到死丝方尽”的凄楚和“蜡炬成灰泪始干”的无奈。要全面地获得教育工作的意义，我们还需要探讨教育工作对教师本身的意义。

我曾经和学生讨论：

“大家今后都要工作，请问为什么工作？”

学生回答：“为了挣钱，为了生活。”

“假如你已经有了很多钱，你还会工作吗？”

学生想一想：“还要工作。”

“这个时候工作又为了什么？”

学生沉默了。过了一会儿，有的学生说：“为了挣更多的钱。”

听到这里，多数学生忍不住笑了。

“仅仅是为了生活，我们到底需要多少钱？”

当我们在开展教学活动的时候，表面上我们是在工作，但认真想一想，工作的过程是生命流淌的过程，可以说工作本身就是生活。这种生活就是通过一定的方式和途径实现自己，实证自己，使自己的生命有价值、有意义。所以工作不仅仅是为了生活，工作本身就是生活。教师的工作不仅仅是教书，不仅仅是教学生，不仅仅是育人，它还是教师自身的一种生存方式和一种生命活动，通过这种生命活动和生存方式，教师获得生活的意义。

曾经有一位印度教徒步行到喜马拉雅山的圣庙去朝圣。路途遥远，山路难行，他虽然只携带了很少的行李，但一路上还是举步维艰。就在他的前面，有一个不到10岁的小女孩，背后背了一个胖嘟嘟的小男孩。虽然她也累得气喘吁吁，但她的手始终没有放松，紧紧地呵护着背后的孩子。教徒走过去同情地说：“你一定很累吧，背得那么重。”小女孩听了很不高兴：“你觉得重，因为你背的是包袱；我背的是我的弟弟，不是包袱。”

这个故事告诉我们：我们不能把生活看成包袱。

二、为提升教学生命而教

有三个泥瓦工在建造一座教堂，一个行者路过工地，问其中一个泥瓦工：“师傅，您在干什么？”他回答说：“你看不见吗？我在砌墙，因为砌墙我才能拿到工资，才能养家糊口，解决我的生活。”

行者又问旁边第二个泥瓦工同样的话，第二个泥瓦工回答：“我在建造一座教堂，因为这里方圆十里都没有一座教堂，我们都是上帝的信徒，我要为我的家人、我的亲戚朋友、我们这一带的父老乡亲建造一个心灵的寄托所。”

行者又到不远处第三个泥瓦工面前问道：“师傅，您在干什么？”第三个泥瓦工回答说：“我在实现我的梦想，要建造世界上最美丽的教堂。”

数年后，那三个泥瓦工都各自谋着不同的职业，过着不同的生活。第一个泥瓦工依然还是泥瓦工，而第二个泥瓦工成了一个牧师，第三个泥瓦工成了世界闻名的建筑师。

仅仅是为了生存而不得不去应付，即使整天劳碌奔波，也始终改变不了自己是泥瓦工的处境和命运。如果有很强的使命感和责任感去面对自己的工作，不计较个人得失，就可能成为牧师。而当人一边干着具体的工作，一边向往更高的目标和追求，这种梦想使他钟情和热爱自己的工作，他就可能超越现在，创造更加精彩的人生。

在传统的课堂教学中，教师的职责主要定位在知识的输出和传递，就像是把知识从一个仓库搬运到另一个仓库，这样一来，教师就变成了知识的“搬运工”，职业活动变成了一种单调乏味、简单重复的机械“操作”，日复一日按部就班的工作、循环往复的课堂教学使广大教师身心疲惫，产生了“职业倦怠”，沦为了只是按照固有程序機械运行的毫无思想、缺乏创新意识的“教书匠”。在这种单调乏味的重复中，我们只是把工作视为一种义务和奉献，体验不到职业生活的快乐、幸福，感受不到自我生命价值和意义的实现。

理想的课堂教学是既有助于学生成长，又有益于教师提升教学生命的课堂教学。在这样的课堂教学中，教师自我生命的价值和意义在创造性的课堂教学实践中得以体现，课堂教学成了一种参与社会生活、实现自我理想的创造性实践活动，它是教师个人的幸福生活和不断持续发展的源泉。

当我们把教学视为自己的生命活动的时候，我们所面对的文字就充满了灵性和活力，我们所面对的学生就充满了智慧和激情，课堂就成了不断净化自己灵魂、挑战自身能力、激发自身智慧、促进自身成长变化的场所。

三、在创造中享受

我国著名哲学家冯友兰先生曾经把教师的讲课分成两种讲法：一种是照着讲，一种是接着讲。

所谓照着讲，就是书上有什么，我就教什么，这叫照本宣科照着讲；我的老师怎么教的，我就怎么讲，这是依样画葫照着讲；过去怎样讲，今天还是那样讲，这叫固步自封照着讲。照着讲离不开书本，离不开定论，舍不得过去。

所谓接着讲，就是批判性地讲出自己的见解和观点，讲完现有结论，接着讲自己的看法和质疑，这是超越定论接着讲；对听到和学到的其他老师的教学方法，不是照搬、照抄，而是在借鉴中批判，在借鉴中创新，这是超越前人接着讲；对自己的教学始终抱着批判的态度，始终“不满意”，并致力于不断改进使自己“满意”，这是超越昨天接着讲。

照着讲天天如此，始终如此，尽管可以轻松一点，但却难免枯燥和痛苦。接着讲，“苟日新，日日新，又日新”，我们对教学充满期望，并享受实现希望的幸福。

因为有新发现，有新创造，教师才能对未来教学充满期望；因为生活有了期望和意义，教师才能体会到教学的成长和幸福！

（作者单位：黑龙江省双鸭山林业学校，双鸭山，155100）

编辑 /于 洪 终校/卫 虹